פירוש קדמון על ספר חסידים/תרו

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

פירוש קדמון על ספר חסידים תרו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

מי כו' הראשונה כו'. ר"ל שנשאר הדבר כמו שאמרנו שעכ"פ על מיעוט זכיות שעשה אין ראוי לו קיבול שכר בעה"ב אח"כ נאמר בשאלה זו האיך יהיה בזכיות קלות ומעוטות שני דברים הראשונה כו'. וזה הנועם והעידון כו' ר"ל. הנועם והעידון שמקבל בעה"ז אין תמורת השכר שיש בעה"ב לפי שיפה שעה אחת של קורת רוח בעה"ב מכל חיי עה"ז לפי שבו דאגון ודאבון אבל שכר שלעה"ב שמחת ג"ע ושמחה שנהנין מזיו השכינה משכחת כל עצבון וצער כדאיתא סימן שפ"ד: כתיב ואולם חי אני א"ל הקב"ה כו' ר"ל לפי מה דאמרינן שנאמר לאחאב לא אביא הרעה בימיו וגו' משום שעשה תשובה א"כ קשה במעשה מרגלים שלא עשו תשובה למה האריך להם ארבעים שנה ומשני כתיב ואולם חי אני ומסיים הפסוק וימלא כבוד ה' את כל הארץ דאיתא במפרשים שמלכי ב"ו הממהרים לנקום יהיה לאחת משתי סבות אם מיראתם שמא ימותו ואם מיראתם שאותם החוטאים יברחו להם מממלכה אל עם אחר ולא יהיה לאותם מלכו' שמה יכולת עליהם אבל הקב"ה הוא חי ונצחי לעד ומלכותו בכל משלה אינם שייכים סיבותם הנ"ל וז"ש משה והמתה את העם כאיש אחד ולא תתן להם ארכא והוא מפני סיבות הנ"ל וע"כ יאמרו כביכול שמלכותו לאו בכל משלה ופשיטא שיאמרו כן על מלכי כנען מבלתי יכולת ה' וגו' אל הארץ וגו' מפני שמלכותו וגו' וכדי שלא יאמרו כן קבל הקב"ה תפלתו של משה ונתן להם ארכא וז"ש אמר ליה הקב"ה למשה החייתני בדבריך שראה הקב"ה כו' אין יכולת בפני מלכנו כנ"ל אמר קבלתי עתירתך נתקיים לכל העולם לא שייכי סבות הנ"ל שאני חי לעד וז"ש ואולם שקבלתי עתירתך נתקיים לכל העולם חי אני וגם נתקיים לכ"ע שאני בעל היכולת והגבור' שמלכותי בכל משלה וזה שסיים הפסוק וימלא כבוד ה' את כל הארץ שנתברר נמי מכח קבלת עתירתך וימלא כבוד ה' את כל הארץ שאני מושל בכל הארץ:

ב

ב"ש כו' ובכללן עון כו'. ר"ל אבל אי לית בכללן עון פושעי ישראל בגופן נידונין אי יש רוב עונות בגיהנם י"ב חודש כגון עריות. ר"ל בעריות שבן נח מוזהר עליו וכתב וק"ל הני כולהו כו' אלא הקב"ה כו' של צדיקים עיין כל הנ"ל בפרק קמא דר"ה וברש"י ותוספות:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.