פירוש קדמון על ספר חסידים/ריט
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ונקדשתי בתוך בני ישראל כו' ר' אבא בר זימנא כו'. ר"ל בני ישראל מצווים על קידוש ה' בין בצנעה בין בפרהסיא ובאמת מצינו חילוק בבני ישראל ומשני ר' אבא בר זימנא כו' שמירוש' מוכח שאם רצה להחמיר על עצמו ליהרג אע"פ שאינו מחוייב יכול לעשות ולא כהרמב"ם ובזה אין חילוק שאם רצה להחמיר על עצמו אפילו בצנעה רשאי וזהו שמסיים נכרים שדוחקין כו' יוכל לעשות שמירושלמי הנ"ל מוכח כך אפי' בצנעה כנ"ל:
אמר ליה מאן מודע לך דאילו אכלת היא קטיל לך אמר ליה או יהודי כו' ר"ל דהכי ק"ל למה לא אכלת הלא אין דבר עומד בפני פיקוח נפש אלא ודאי דאת ידעת דאם אכלת מן הנבילה אכילת הנבילה קטיל לך ע"כ אמרת מוטב ליהרג ע"י אחרים ולא ליחבול בעצמך ובפרט ע"י איסורא ומאן מודע לך כדין והשיב לו לא מפני דבר זה אלא שאני רוצה להיות יהודי מכל וכל: |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |