פירוש קדמון על ספר חסידים/רח
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
כף כף ששוקלין במאזנים כו'. ר"ל דבשבת פרק הבונה ניתן טעם על האותיות הכפילות בא"ב ועל הכפי"ן כפילים לא נתן טעם ולמה באמת כן ואמר דלא צריך ליתן טעם ע"ז כי כ"ף כ"ף הכפולים באים לומר שכל מעשה בני אדם עולים במאזנים יחד ששוקלין במאזנים זכיות כו' ואם המשקל מכיון דהיינו ששוקלין בשוה אז ורב חסד מטה כלפי חסד שכובש מאזנים של זכיות ומכריעין את העונות וזהו שנאמר בדניאל תקלתא במאזניא ומשתכחת חסירה לאפוקי אי היה שוקל עין בעין היה אז ורב חסד מטה כלפי חסד ונוטה כלפי זכות לכך הן שני כפי"ן דהיינו אם הכ"ף פשוטה ששקול עין בעין אז הכ"ף כפופה שכובש וכפף את הכף שבהן הזכיות ומכריע הכף שבהן עונות. באותו ענין שאדם כו' נמי מטעם הנ"ל ששוקלים פורעניות השוה לעבירה:< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |