עין זוכר/מ/נד
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
דן. מקצת היום ככלו. נסתפק הרב החסיד בארעא דרבנן אם בדאורייתא אמרינן הכי ופשיט לה ע"ש ונעלם ממנו תשובה שלימה להרב גנת ורדים בא"ח כלל א' סימן כ"ח שעמד בזה באורך בכל הפרטים ע"ש. ואחר זמן רב נדפס עפרא דארעא להרב המפורסם מהר"י עייאש ז"ל ורמז תשובת הרב גנת ורדים י"ד כלל ה' סימן ד'. אבל עיקר הדבר בתשובה שהזכרתי ושם בי"ד רמז שבתשובה אחרת האריך ע"ש. ובתשובות הרדב"ז הנדפסות מחדש בפירדא סימן תנ"ד העלה דמקצת החדש אינו ככל החדש לענין אבלות אב ואם בחדש י"ב וע"ש דהקל במקצת יום אחרון די"ב חדש ובסימן תקנ"ט שם הכריע במ"ש מקצת היום ככלו דבדבר מצוה כת"ת או עונה מקצת לילה ג"כ סגי ויאחר העונה מזמן הרגלו ע"ש והמנהג הוא להחמיר בלילה ועמ"ש מהריט"ץ בחידושי פרק איזהו נשך ע"ש:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |