ספר העתים/קעו
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
קעו ולאחר שמשלימין את הפרשה שנים מקרא ואחד תרגום לאחר תפילת שחרית באתרא דנהיגין להשלימן בצבור מפטירין בקדיש, ואח"כ מוציאין ס"ת ממקומו ועומדין מפניו עד שהוא מגיע לתיבה שקורין בו, ואלתר יושבין ואין צריכין לעמוד לא עד שעונין הצבור יהא שמי' רבא מברך ולא עד שעונין ברכו ואין בכך לטעות בהאי קרא וכפתחו עמדו כל העם דאותו עמידה שתיקה היא כדפרישו רבנן, ואסור לאינש לאשתעויי מכי פתחי ס"ת עד דסיימו למקרי ביה דגרסינן בסוטה פרק ואלו נאמרין בכל לשון אמר רבה בר רב הונא כיון שנפתח ס"ת אסור לספר אפילו בדבר הלכה שנאמר וכפתחו עמדו כל העם ואין עמידה אלא שתיקה שנאמר הוחלתי כי לא ידברו כי עמדו לא ענו עוד, ר' זירא אמר רב חסדא מהכא ואזני כל העם אל ספר התורה קשיא להו לרבוותא הא דאמר הכא אסור לספר אפילו בדבר הלכה ובמס' ברכות אמרינן רב ששת מהדר אפי' וגרס אמר אנן בדידן ואינהו בדידהו, ופריק בעל הלכות להאי קושיא וה"מ דאיכא עשרה דצריכין לס"ת אבל ליכא עשרה לא רבוותא אחריני פריקו להאי קושיא וקאמרי כגון רב ששת דאומנתו זו תורתו אבל כ"ע לא ומיסתברא כוותייהו, אבל להורות לאדם ששואל לפי שעה או לפרש דבר אסור אפילו למי שתורתו אומנתו וגרסינן נמי בפרק מאימתי אמר ר' חייא בר אבא משמיה דעולא מ"ד ועוזבי ד' יכלו זה המניח ס"ת כשהוא פתוח ויוצא, רבי אבהו נפיק בין גברא לגברא בעי רב פפא בין פסוקא לפסוקא מאי תיקו וכל תיקו דאיסורא לחומרא הלכך אסור למיפק בין פסוקא לפסוקא, גרסינן בפרק ואלו נאמרין בכל לשון אמר ר' תנחום אריב"ל אין הצבור רשאין לצאת עד שינטל ס"ת ושמואל אמר עד שיצא, ולא פליגו הא דאיכא פיתחא אחרינא הא דליכא פיתחא אחרינא, אמר רבה, בר אהינא אסברה לי אחרי ד' אלקיכם תלכו ואיתשיל רב האי גאון בהא מילתא וששאלתם הא דאמר ר' תנחום אריב"ל וכו' מאי שינטל ומאי שיצא דברים הללו שאמר שמואל במקום שאין מניחין ספר תורה בביהכנ"ס אלא מצד ביהכנ"ס או שיש עמו במבוי בית ששומרין בו ס"ת, ודר' תנחום אריב"ל בכל מקום קאמר כשש"צ אמר עושה שלום אחר גמירת התורה אין הצבור רשאין לצאת עד שינטל ס"ת להצניעו והוסיף שמואל כי במקום שמוציאין אותו מבית הכנסת להצניעו אין רשאין לצאת עד שיצא וילכו אחריו ויעשו לו הידור אמר רבה בר אהינא אסברה לי אחרי ד"א תלכו, וליעכבו ס"ת עד דנפיק והוו אחוריה ולא נינפיקו מקמיה ואי איכא פיתחא אחרינא רשאין:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |