ספר העתים/קמד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ספר העתים TriangleArrow-Left.png קמד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

קמד ובפסוקות ובגדולות אע"פ שקדשו בבית הכנסת לא יצא ידי קידוש עד שיקדש בביתו דהלכתא כשמואל דאמר אין קידוש אלא במקום סעודה דכתיב וקראת לשבת עונג במקום שקראת לשבת שם תהא עונג הלכך בדוכתא דמקדשי מיבעי' להו למיכרך ריפתא אפילו מארעא לאיגרא הדר מקדש, ובפסוקות נמי קדיש באושפיזא ואיתרמו ליה אינשי דלא ידעו לקדושי אזיל ומקדש להו דאמר רב אשי כי הוינן ביה רב כהנא הוי מקדש לן כי הוו אתו אריסיה מדברא הדר מקדש אמר להוציא רבים ידי חובתן שפיר דמי, ובירושלמי שמואל אמר קדיש בביתיה ונמלך לאכול בבית אחר צריך לקדש, בשהיה בדעתו לאכול בבית אחר ואמר מר רב יהודא עבדינן לחומרא כשמואל דאין קידוש אלא במקום סעודה: גרסינן בפרק ערבי פסחים אותן בני אדם שקדשו בביהכנ"ס אמר רב ידי קידוש יצאו ידי יין לא יצאו, ושמואל אמר אף ידי קידוש נמי לא יצאו, ורב למה לה לקדושי בביתיה כדי להוציא בניו ובני ביתו, ושמואל נמי למ"ל לקדושי בבי כנישתא לאפוקי אורחין ידי חובתן וכבר כתבינן לעיל דנהגו האידנא לקדושי בבי כנישתא לעולם בין איכא אורחין בין ליכא אורחין, ואזדא שמואל לטעמיה דאמר שמואל אין קידוש אלא במקום סעודה, סבור מינה ה"מ מבית לבית אבל מפינה לפינה לא אמר להו רב חנן בר תחליפא זימנין סגיאין הוה קאימנא קמיה דשמואל ואפילו מארעא לאיגרא הוה מקדש, ואף רב הונא סבר אין קידוש אלא במקום סעודה, ואף רבה סבר אין קידוש אלא במקום סעודה דאמר אביי כי הוינן ביה מר כי הוה מקדש לן אמר לן טעימו מידי הכא דילמא אדעיילתו לבתייכו מיתעקרי לכו שרגא ולא מתקדיש לכו ולא מיתאכיל לכו ובקידושא דהכא לא נפקיתו דאין קידוש אלא במקום סעודה וכן הלכתא, ובין לרב ובין לשמואל תרויהו סבירי ידי יין לא יצאו ותניא כוותייהו דתניא שינוי יין א"צ לברך ושינוי מקום צריך לברך וכן הלכתא אמר רב יוסף בר אבא אמר רב אעפ"י שאמרו שינוי יין א"צ לברך אבל מברך הטוב והמטיב, יתיב רב אידי בר אבין קמיה דרב חסדא ויתיב רב חסדא וקאמר משמיה דרב הונא הא דאמרת שינוי מקום צריך לברך לא אמרן אלא מבית לבית אבל מפינה לפינה לא:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף