ספר העתים/קלט
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
קלט ולאחר שמתפללין תפילת לחש יורד ש"צ ואומר ויכלו השמים והארץ וכל הפרשה ואומרים הצבור עמו כל הפרשה דגרסינן בפרק כל כתבי הקודש אמר רב ואיתימא ריב"ל ואפילו יחיד המתפלל בע"ש צריך לומר ויכלו דאמר רב המנונא כל המתפלל ואומר ויכלו מעה"כ כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית שנאמר ויכלו אל תיקרי ויכלו אלא ויכלו, אמר רב חסדא אמר מר עוקבא כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו שני מלאכי השרת המלוין לו מניחין ידיהן על ראשו ואומרים וסר עונך וחטאתך תכופר, ואח"כ יורד ש"צ לפני התיבה ואומר קדושתא [ברכה] אחת מעין שבע ברכות וזו היא בא"י אלקינו אלקי אברהם אלקי יצחק ואלקי יעקב מגן אבות וכו' וחותם ברוך מקדש השבת, וגרסינן בפרק במה מדליקין אמר רבא יו"ט שחל להיות בשבת ש"צ היורד לפני התיבה ערבית אינו צריך להזכיר של יו"ט שאלמלא שבת אין ש"צ יורד ערבית ביו"ט וכן הלכתא ואי קשיא לן הא דאמר ריב"ל יום היא שנתחייב בה' תפילות הכא בשבת בדין היא דלא צריך ש"צ ערבית לירד לפני התיבה ורבנן היא דתקון מפני סכנה אבל התם ביוה"כ יום היא שנתחייב בה' תפילות וכבר כתבינן בה' ראשי חדשים דהיכא דטעי אינש ולא אידכיר דערבית בין בשבת בין ביו"ט וחוש"מ אע"ג דבר"ח אין מחזירין אותו, בשבת ויו"ט וחוש"מ מהדרינן ליה, ואע"ג דקיי"ל דתפלת ערבית רשות ה"מ היכא דלא קא בעי צלויי לא מטרחינן ליה אבל טרח וצלי ולא אידכיר דשבת [כבר] קבליה ושוייה עליה כחובה והדר מצלי, ובסדור מר רב עמרם כתב הכי ועוד קא אמרינן אמר זעירי הני חברין בבלאה למ"ד ת"ע רשות כיון שהתיר חגורו לא מטרחינן ליה, מכלל דכמה דלא התיר חגורו מטרחינן ליה וה"נ כיון דצלי ולא אידכיר דשבת קבליה ושוייה עליהו חובה ומטרחינן ליה והדר מצלי ויחיד היכא דטעה ולא התפלל ומאהבתך בלילי שבת כיון ששמע מן הש"צ מגן אבות בדברו שהיא ברכה אחת מעין שבע ברכות מתחלה ועד סוף יצא ידי חובתו והכי אמר מר רב משה גאון ז"ל, ואמר רב נטרונאי גאון היכא דלא התפלל ז' ברכות ושמע מש"צ מגן אבות בדברו מרישא ועד סוף נפיק ואנן לא בריר לן הא דרב נטרונאי דהא תינח הא דרב משה שפיר דהיכא דטעה ולא התפלל ומאהבתך נפיק בברכה אחת מעין שבע והיא דמכוין בברכה דשמע משלוחא דציבורא מתחלה ועד סוף, אלא דמר רב נטרונאי דאמר דלא התפלל ז' ברכות כלל היכא נפיק בברכה אחת מעין ז' הא קיי"ל דלא מצלי אינש הביננו אלא בשעת הדחק כגון שהיה מהלך בדרך וכיוצא בו, ועוד דקיי"ל דמאן דמצלי הביננו בעי תלת קמייתא ותלת בתרייתא והיכא נפיק מאן דמצלי בברכה אחת מעין ז' אבל אפשר דהוי טעמא משום דתפילת ערבית רשות והאי נמי כיון דלא צלי לא שוייה עליה חובה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |