ספר העתים/פח

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

ספר העתים פח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

פח וכן עושין את העירוב לשין אותו ועושין ממנו עוגה או עוגות כמו שרוצין ועושין אותו יפה כדי שיהא חזק ולא ירקב ולא יפסול עד זמן מרובה ואח"כ מניחין אותו במקום שמור או בתיבה ובשעת הנחתו מברך מקודם כמו בכל המצוה ומאי מברך בא"י אמ"ה אקב"ו על מצות עירוב וברכה זו מברכין אותה על כל העירובין בין על עירובי תחומין בין על שתופי מבואות בין על עירובי חצירות בין על עירובי תבשילין כי כל המצות כולן מברכין עליהן עובר לעשייתן ומתנה על עירובו בשעת הנחתו לפי מה שהיא עירוב ואומר בזה העירוב יהא לנו מותר ולכל ישראל הדרים במקום הזה לטלטל כל צורך טלטולינו כל שבת ושבת כל זמן שעירוב זה קיים ויש שמוסיפים ואומרים בזה העירוב יהא לנו מותר ולכל ישראל הדרים במקום הזה לטלטל ממבוי למבוי וממבוי לחצר ומחצר למבוי ומחצר לחצר כל טלטולנו, ואם היא עירובי מבואות מתנה על מבוי וחצרות וכן נמי על עירובי חצרות וכן נמי על עירובי תחומין, כל זמן שמניח משלו אומר למי שמזכה על ידו בעירוב זה לכל הדרים במבוי זה והוא מקבל מיד הבקי על כך ותולה העירוב גבוה מן הקרקע טפח ובזמן שעושה עירוב מבוי בפת יש נמי מי שעושה שתי עוגות לעירוב אחד לעירובי חצרות ואחד לשיתוף ומתנה בעירובו הכי יהא מותר לכל בני מבוי זה לטלטל ממבוי לחצרות ומחצר למבוי ומבתים למבוי וממבוי לבתים ומבית לבית ומחצר לחצר, ואנן לעניות דעתן חזי לן דלא סגי ליה בהכי אלא עושה שתוף המבוי ואפ"ה צריך למיעבד עירובי חצרות בין כל בית ובית שיש ביניהון חלון ד' או פתח וכדאיפסיקא הלכה כר' מאיר שמשתתפין במבוי ומערבין בחצרות כדי שלא תשתכח תורת עירובין מן התינוקת וכמו שפירשנו לעיל בענין חמש חצרות פירוש מבואר:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף