ספר העתים/עא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ספר העתים TriangleArrow-Left.png עא

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

עא מתני' עיר של יחיד ונעשית של רבים מערבין את כולה של רבים ונעשית של יחיד אין מערבין את כולה אלא א"כ עשה לה חוצה כעיר חדשה שביהודה שישבה ה' דיורין דברי ר' יהודה ר' שמעון אומר ג' חצירות של שני בתים, ת"ר עיר של יחיד ונעשית של רבים ורה"ר עוברת בתוכה כיצד מערבין אותה עושין לחי מכאן ולחי מכאן או קורה מכאן וקורה מכאן ונושא ונותן באמצע ואין מערבין אותה לחצאין אלא או כלה או מבוי מבוי בפני עצמה ואם היתה של רבים והרי היא של רבים ואין לה אלא פתח אחד מערבין את כלה, הא דקתני עושה לחי מכאן ולחי מכאן וכו' אוקימנא כר' יהודה דאית לי' האי סברא דתניא יתר על כן אמר רבי יהודה מי שיש לו שני בתים בשני צידי רה"ר עושה לחי מכאן ולחי מכאן או קורה מכאן וקורה מכאן ונושא ונותן באמצע אמרו לו אין מערבין רה"ר בכך, ואין מערבין אותה לחצאין אלא או כולה או מבוי מבוי בפני עצמו, מאי שנא חצאין דלא דאסרי אהדדי מבוי מבוי נמי אסרי אהדדי הב"ע דעבד דקה, וכי הא דאמר רב אידי בר אבין אר' זירא עירבה לכולא מתא דבי חייא ולא שביק לה שיור, א"ל אביי מ"ט עביד מר הכי, א"ל דאמרו לי הנהו סבי דידה רב חייא בר אשי הוה מערב לה לכולה ואמינא ש"מ עיר של יחיד ונעשית של רבים היא אמר לי' לדידי אמרי לי הנהו סבי אשפה הויא לה התם מחד גיסא השתא דאישתקלא לה אשפה הויא לה כשני פתחים ואסור, א"ל לאו אדעתאי, אמר רב נחמן סולם מכאן ופתח מכאן סולם תורת פתח עליו ותורת מחיצה עליו, תורת מחיצה עליו דלא בעי שיור ש"מ דכל היכא דאיכא שני פתחים לא מערבין לה עד דעבדין לה שיור וטעמא דשיור כדי שיכירו כי העירוב הוא שהתיר הטלטול לפיכך אסור השיור כדי להיות מוכיח על העירוב, תורת פתח בכותל שבין שני חצירות רצה אחד מערבו רצו שנים מערבין, ר"ש אומר ג' חצירות של שני בתים אמר רב חמא בר גוריא אמר רב הלכה כר"ש, ר' יצחק אמר אפילו בית אחד וחצר אחת, בית אחד וחצר אחת ס"ד אלא אפילו בית אחד בחצר אחת א"ל אביי לרב יוסף הא דר' יצחק גמרא או סברא א"ל מאי נפקא לך מינה א"ל גמרא גמור זמורתא תהא והלכתא כר' יצחק:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף