ספר העתים/כ
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
כ וב"ה אומרים אף מחזירין אמר רב ששת לדברי האומר מחזירין, מחזירין אפי' בשבת, ואף ר' הושעי' סבר אפי' בשבת דא"ר הושעי' פעם אחת היינו עומדין לעילא מר' חייא רבא והעלינו לו קומקום חמין מדיוטא תחתונה לדיוטא העליונה ומזגנו לו את הכוס והחזרנוהו למקומו ולא אמר לנו דבר, א"ר זריקא א"ר אמי א"ר תדאי לא שנו אלא שעודן בידו אבל עמדו ע"ג קרקע אסור, אמר חזקיהו משמי' דאביי הא דאמרת עודן בידו מותר לא אמרן אלא שדעתו להחזיר אבל אין דעתו להחזיר אסור מכלל דע"ג קרקע אע"פ שדעתו להחזיר [אסור] והכין היא מסקנא דאף מחזירין בשבת ודוקא בכירה גרופה וקטומה, וה"מ שלא הניחם ע"ג קרקע כלל אלא מחזיקם בידו ודעתו עליהן להחזירן היא ששנינו אף מחזירין אבל הניחן ע"ג קרקע אע"פ שהי' [דעתו] להחזירן לכירה אסור, ולישנא אחרינא דאמרינן בגמרא דע"ג קרקע מותר להחזירן ליתא כל עיקר דכיון דאסיקנא לשמעתא בתרי לישני וקיי"ל בכל כה"ג בדאוריי' עבדינן לחומרא ושבת איסורא דאוריי' היא. בעי ר' ירמי' תלאן במקל מהו הניחן ע"ג מטה מהו, בעי רב אשי פינן ממיחם למיחם מהו, הני כולהו איבעי' ולא איפשטא ועלו בתיקו וקיי"ל כל תיקו דאיסורא לחומרא:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |