ספר האגור/שפ

(שפ) ואם היו מסובין ב' או ג' ולא טעם המקדש וטעם אחר כמלא לוגמא. כתבו הגאונים שלא יצא אא"כ טעם המקדש וכ"כ בה"ג. וכתב עוד ואי אשתלי ולא טעם ושתו אחריני מייתי כסא אחרינא ובריך בפה"ג ולא צריך לאהדורי ולקדושי והא דמשמע בירושלמי דסגי בטעימת האחד פי' הגאון בשאר הדברים שאינם טעונים כוס אבל אקידוש לא יצא אא"כ טעם המקדש והרא"ש כתב שגם בקידוש יוצאים בטעימת הא' ומיהו צריך אחד מן המסובין לשתות מלא לוגמיו: