סדר הדורות/א/א'תשפח
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
נמרוד בן כוש בן חם בן נח תחלת מלכותו בבבל היה אלף תשפ"ח (ע"ל אלף תרנ"ז וב"א קכ"ג) ומלך מ"ז שנה, ולדעת מ"ע פנ"ז יסד עיר בבל והמגדל הנפלא קל"ה (כצ"ל ובצ"ד ט"ס) שנים אחר המבול, ויהיה אלף תשצ"א, ועמדה מלכותם אלף תר"א שנים עד שנהרג בלטשצר ג"א שפ"ט (וצ"ע כי עולה ג"א שצ"ב) נ"א מלכים מנמרוד עד בלטשצר (צ"ד ח"ב). נ"נ היה גלגולו (ע"ל ג"א שי"ט):
ויהי כאשר נצח נמרוד כל אויביו וימצא בקעה גדולה מנגד למזרח שמש ויבנה עיר ויקרא שמה שנער כי נער ה' את אויביו כו' ומלך על כל בני נח כו' ותהי הארץ שפה אחת כו' וירשיע מכל אדם אשר היו לפניו מימי המבול וילמד לעם דרכיו הרעים, גם מרדון בנו הרשיע מאד מאביו והערים אשר בנה נמרוד אחר המגדל קרא ע"ש מה שקרם בבנין המגדל ונפוצו (ע"ש) וקראו שמו אמרפל כי נפלו כל שריו ואנשיו בבנין המנדל (סה"י), י"א שהתחיל מלכותו כ"ג לשרוג כו' ועשה פסל כדמותו והכריח שישתחוו לו וקראו בל והתמיד פסל זה עד שבטלו דניאל, ומלכו במלכות זה ל"ז מלכים במשך אלף ש"ה שנים כו', י"א בסוף ימי נמרוד סרסוהו ח' בניו ויגרשוהו ממלכותו כו' ומשם התחילו העולם כאשר היה נמצא איש או אשה חכמי' היו מציגים מצבות לשמו ומשתחוי' לפניו וקוראים אותו אלוה כו' והמצרים בחרו העגל לאלוה לפי שהיה מנהגם בלכתם למלחמה לצייר על השריון צורות בהמות הרבה והאיש שעשה נצוח גדול היו עוברים צורת שריונו, ופ"א עשה איש אחד נצוח גדול ועל שריונו היה מצוייר צורת עגל ע"כ בחרוהו לאלוה, גם בעבור התועלת שמקבלים ממנו בעבודת האדמה, וכן הכלב לפי ששומר בעליו בנאמנות והולך לצוד, ועבודת פעור להראות לצורה כלי המשגל להיות אברים נכבדים שזורקין המותרות ומולידין בדומה, וכן זריקת אבן למרקוליס לפי שהיו עובדין לאלוה עם דבר ראשון הבא לפניהם בבוקר שהיא האדמה והרבה כיוצא בזה (עש"ב), ונתפש זה השבוש עד ימי תולע השופט כי בדור ההוא בחרו להם ט"ו אלוהות אנשים וי' נקבות אלה היו ראשים ואלהי אלוה כי היו שם יותר מל' אלף אלהים ואחרי העבודה הזאת הלכו כל העולם כמעט כל ימי הארץ זולת זרע אברהם. עד שבא קוסטאנטיני הקיסר כמו ד"א ע"ד לבריאה רמ"ה לחורבן והחריב כל אלה הצלמים ואמונות, ועדיין זה השבוש מעבר לנהרי כוש שנמצא בבית א' שמאמינים באלהות שונים עיין ס' המורה ח"ג פ"ט, ועיין ראב"ע פ' ויגש וארא בשלח, שבני הודו אין אוכלין דבר היוצא מן החי ואין מודין בבריאה וכולן בני חם והם יותר מחצי העולם ותחלת ימי השבוע שלהם יום ד' להיות מושל בו כוכב חמה (ש"ק צד):