מתנות כהונה על איכה רבה/פתיחתא/יז

מתנות כהונה על איכה רבה פתיחתא יז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

תרטיאות כו'. בתים ששוחקים בהם שחוק הוללות וסכלות ועיין ערוך ערך תיאטר:

בנין דלא נצרוך. כלומר הרי אין אנו נחרבים וגולים כיהודים הללו או יהיה פירושו הרי אכלנו ושתינו כשאלת נפשנו ואין אנו צריכין לאכול חרובין מעוני כיהודים הללו והוא לעג וקלס לישראל:

והן אומרים. עוד ליצנות ולעג אחרת שאומרים זה לזה כמה שנים אתה צריך ללקות ומשיב כחלוקו של היהודי שהוא לובש משבת לשבת וצריך כיבוס גדול:

ומכניסין כו'. גם זה ליצנות אחרת הוא:

מתאבל. על שהיה מעוטף בחלוקין שלו והן שואלין ומשיבין אלו לאלו דרך שחוק וליצנות:

החוחים. הקוצים:

ומכניסין את המתים. לקמן בפסוק הביא בכליותי גרס המומוס וכן מצאתי בב"ר פ' פ' בפי' האב"א שהביא הגירסא מאומס וכן היא גירסת הערוך ופי' בו אדם שמשנה עצמו בלבושיו ובצורתו שלובש על פניו מאותן צורות משונות שקורין בלע"ז מומס ע"כ:

מגולח. האב"א בפרשת וישלח הביא הגירסא מגולה בין כך ובין כך פירושו קרח מן השער:

ומתעפרין בעפר. ולפיכך שערן יוצא ובעל מומס זה הוא יהודי ולפי' יצא שערו וראשו קרח:

וסכין כו'. זהו ליצנות אחרת לפי שישנים על הארץ צריכין לסוך בשמן להעביר הזוהמא ולפיכך השמן ביוקר:

וקוראין קינין כו'. וצריך לקרותו בטעמו ונגונו וזהו ונגינות שותי שכר:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף