משתמש:ש"ס יידן/הערות טיוטה

ונעשה פחם ואש ותולדת החמה?

חתכו ברש"י משמע שרוצה לומר שהוא מקולס.

אומר אני שסידר המשנה

תוס' שואלים שנלמד ולכאורה למדנו הפוך בפסח.

מים רותחין בשהייה או בליעה

חבילי זמורות מחפשים פתרון משום מה.

באש תשרף כממו פרט וכללל אך למסקנא דווקא ממעט.

באש ונישתוק ותוס' מוסיפים

אם הגש מגבילה אז אולי באש בא לרבות

ועיין בב"ח

לכאורה כלל ופרטה וכלל

אביי תריץ למה שינה גחים עוממות - אי פשר גם אש וגם גחילים

עני אריח רע

וישרוף - זה דין באכילה אלא פסול ברש"י

אם יש כהן לא ידיחו?

מהרישא לא קשה כי זה חם וחם, וכן כדי קליפה, ואין לדעת מי העליון

חרס ולא חרס של תנור

חוק שימור האנרגיה

תבלין רק במבושל

צונן שאם היה חם בלאו הכי כדי קליפה