משתמש:איזנבך
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
תלמוד בבלי מסכת כתובות דף ט עמוד א: "וקינוי וסתירה - אפילו בעד אחד נמי" טעון ביאור, הרי אחרי קינוי וסתירה, אפילו שלא ידעינן בוודאי שנטמאה, נאסרה כל עוד שלא שתתה המים, ולמה צריך עוד עד אחד שנטמאה?