מצודת ציון/מלכים ב/יט

מצודת ציון ‏ מלכים ב יט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ג

ותוכחה. מלשון ויכוח וברור דברים:

ונאצה. ענין בזיון, כמו (שמואל א ב יז): כי נאצו האנשים:

משבר. הוא מקום מושב היולדות, וכן (הושע יג יג): במשבר בנים:

ד

אולי. הלואי, כמו (שמואל ב טז יב): אולי יראה ה' בעיני:

והוכיח. נתווכח:

ו

גדפו. חרפו:

ז

רוח. רצון, כמו (יחזקאל א יב): אל אשר יהיה שמה הרוח ללכת:

י

ישיאך. יסית ויפתה אותך:

טז

פקח. פתח כמו (זכריה יב ד): אפקח את עיני:

כג

כרמלו. מקום שדות וכרמים משובחים, קרוי כרמל:

כד

קרתי. חפרתי אחר מקור, והוא מלשון (משלי ל יז): יקרוה עורבי נחל, שהוא ענין נקב ובקוע:

זרים. שוטפים, כמו (חבקוק ג י): זרם מים עבר:

ואחריב. מלשון חורב ויובש:

פעמי. רגלי:

יאור. ענין נהר ונחל:

מצור. ענין חתק, והוא מלשון צור:

כה

להשות. מלשון שאיה ושממון, כמו (איוב ל ג): אמש שואה ומשואה:

גלים. הוא כענין תל:

נצים. פרחים, כמו (שיר השירים ז יג): הנצו הרמונים:

כו

חתו. נשברו:

ושדפה. מלשון (מלכים א ח ל): שדפון ירקון, והוא לקות הזרע:

כז

התרגזך. ענין תנועת חרדת המהירות, וכן (ישעיהו כג יא): הרגוז ממלכות:

כח

ושאננך. הוא מלשון שאון והמייה:

חחי. הוא הטבעת המושם בפי הבהמה שעסקיה רעים, למושכה על ידו, וכן (יחזקאל כט ד): ונתתי חחים בלחייך:

ומתגי. הוא כעין רסן, כמו (משלי כו ג): מתג לחמור:

כט

ספיח. הוא הצומח מהגרעין הנופל מאליו, כמו (ויקרא כה ה): ספיח קצירך:

סחיש. ענינו ספיחי ספיחים, או ספיחי האילנות, ואין לו דומה:

לב

יורה. ישליך:

ולא יקדמנה. לא יערוך לפניה, כי התרגום של 'לפני', הוא 'קדם', וכן (מיכה ו ו): במה אקדם ה':

סללה. הוא צבור העפר ששופכין מול העיר, ועולים בה להלחם, וכן (ירמיהו ו ו): ושפכו על ירושלים סוללה:

לד

וגנותי. מלשון הגנה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף