מצודת ציון/ישעיה/מד

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף תנ"ך רש"י מנחת שי מצודת דוד מצודת ציון דפים מקושרים הפטרת ויקרא למנהג אשכנז וספרד פסוקים א-כג (מתחיל בפמ"ג) למנהג תימן פסוקים א-ו

מצודת ציון ‏ ישעיה מד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ג

אצק. מל' יציקה ושפיכה:

ונוזלים. ענין נטיפה כמו יזל מים מדליו (במדבר כ"ד:ז'):

על יבשה. ר"ל על מקום יבש:

רוחי. ענין רצון וכן עד יערה עלינו רוח ממרום (לעיל ל"ב):

צאצאיך. הבנים היוצאים ממך:

ד

חציר. דשא ועשב:

כערבים. שם אילן סרק ערבי נחל:

יבלי מים. פלגי מים וכן ועל יובל ישלח שרשיו (ירמיהו י"ז:ח'):

ה

יכנה. שם שאינו שם העצמי וכן אכנך ולא ידעתני (לקמן מ"ה):

ז

ויערכה. מל' עריכה וסדור:

ואותיות. הבאות כמו אתא בוקר (לעיל כ"א):

למו. להם:

ח

תרהו. אין לו דמיון ופתרונו לפי ענינו הוא ענין פחד כת"י:

צור. ענין חוזק:

ט

יוצרי. ענין עשיה וחדוש וכן יוצר עמל עלי חוק (תהילים צ"ד:כ'):

י

נסך. ענין יציקה והתכה:

יא

וחרשים. אומנים:

יב

מעצד. שם כלי גדול עשוי לחתוך בו וכן מעשה ידי חרש במעצד (ירמיהו י':ג') בפחם. גחלת כמו נופח באש פחם (לקמן נד):

ובמקבות. הוא הפטיש וכן ותשם את המקבת בידה (שופטים ד':כ"א):

יצרהו. יעשהו ויחדשהו:

יג

קו. חבל המדה:

יתארהו. מלשון תואר ותמונה:

בשרד. הוא שם צבע מה במקצעות. הוא מכלי הנגרים מקלף בהם העץ ומחליקו והוא מל' ואת הבית יקציע (ויקרא י"ד:מ"א) שהוא ענין קלוף:

ובמחוגה. כן שם הכלי שעושים בו העגולים:

יתארהו. ענין סבוב וכן ותאר הגבול (יהושע טו):

כתבנית. דמות לצורה:

יד

תרזה ואלון. שמות אילני סרק:

ויאמץ. ענין התחזקות:

אורן. שם אילן סרק ובדרז"ל ארונים עשו (ר"ה כג):

טו

לבער. ענין הדלקה:

ויחם. מל' חמימות:

ישיק. כמו יסיק בסמ"ך והוא מלשון היסק והבערה:

ויסגד. ענין השתחואה כמו ולדניאל הגיד (דניאל ב):

טז

במו. בתוך:

האח. הוא ענין ל' שמחה כמו האח האח ראתה עינינו (תהלים לה) חמותי. מל' חתימה:

אור. שלהבת המאיר וכן אור לשבת נגדו (לקמן מז):

יז

ושאריתו. ענין שיור:

יח

טח. ענין מריחה ומשיחה וכן וטח את הבית (ויקרא י"ד:מ"ב):

לבותם. מל' לב:

יט

ויתרו. מלשון נותר:

לבול. כמו ליבול וכן כי בול הרים ישא לו (איוב מ':כ') וענינו צמח וענף:

אסגוד. אשתחוה:

כ

רועה. ר"ל מנהיג:

היתל. ענין לעג וכן ויהתל בהם אליהו (מ"א יח):

כא

תנשני. ענין שכחה וכן נשני אלהים (בראשית לא):

כב

מחיתי. ענין מחיקה וכן אנכי אנכי הוא מוחה פשעיך (לעיל מג) כעב וכענן. הם ענין אחד וכפל במ"ש:

כג

הריעו. מלשון תרועה:

תחתיות. מל' תחת ומלמטה:

פצחו. פתחו פה בהרמת קול לרנן וכן פצחי רנה וצהלי (לקמן נד):

יתפאר. ענין שבח והלל:

כד

רוקע. ענין פרישה ושטיחה כמו לרוקע הארץ על המים (תהילים קל"ו:ו'):

כה

מפר. ענין מניעה ובטול כמו אישה הפרם (במדבר ל):

אותות. מלשון אות וסימן:

בדים. ענין כזב הבדוי מן הלב וכן בדיך מתים יחרישו (איוב יא) וחוזי הכוכבי' יקראו כן כי ע"פ הרוב ידברו כזב הבדוי מן הלב:

וקוסמים. הוא ענין כשוף:

יהולל. ענין שטות כמו ושופטים יהולל (שם י"ב):

יסכל. מל' סכלות ושטות:

כו

מקים. מל' קיום:

מלאכיו. שלוחיו:

ישלים. מל' השלמה וגמר:

לירושלים. בעבור ירושלם וכן פתח פיך לאלם (משלי ל"א:ח'):

תושב. מל' ישיבה:

תבנינה. מל' בנין:

וחרבותיה. מל' חורבה:

כז

לצולה. למצולה וענינו מקום רבוי המיה וכן ותשליכני מצולה (יונה ב) חרבי. ענין יובש כמו חרבו המים (בראשית ח):

אוביש. מל' יבש:

כח

חפצי. רצוני:

תוסד. מל' יסוד:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף