מצודת ציון/ישעיה/לג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת ציוןTriangleArrow-Left.png ישעיה TriangleArrow-Left.png לג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א[עריכה]

הוי. ענין קריאה לנער:

שודד. עושק:

ובוגד. ענין מרי ומרד:

כהתמך. מל' תם והשלמה וכן כי אם תם הכסף (בראשית מ"ז:י"ח):

כנלותך. ענין תכלית והשלמה וכן לא יטה לארץ מנלם (איוב ט"ו:כ"ט) ור"ל תכליתם והשלמתם:

ב[עריכה]

לבקרים. מל' בוקר ור"ל בכל יום:

ג[עריכה]

המון. מלשון המיה:

נפצו. ענין פזור:

ד[עריכה]

החסיל. מין ארבה:

כמשק. ענין קול נהם והם כמו דוב שוקק (משלי כ"ח) וכן ממשק חרול (צפניה ב):

גבים. בורות כמו באו על גבים (ירמיהו י"ד:ג'):

שוקק. ניהום קול:

ה[עריכה]

נשגב. ענין חוזק:

מרום. מל' רום וגובה:

ו[עריכה]

אמונת. ענין קיום כמו יתד במקום נאמן (לעיל ל"ב):

עתיך. מל' עת וזמן:

חוסן. ענין חוזק כמו חסין יה (תהלים פ"ט):

ז[עריכה]

אראלם. המלאך נקרא אריאל ובדרז"ל נצחו אראלים את המצוקים (כתובות ק"ד) וכמו ששם מלאך משותף למלאך רוחני ומלאך גשמי כן שם אריאל משותף לשניהם:

מלאכי. ענין שליח:

ח[עריכה]

נשמו. מל' שממה:

מסלות. ענינו דרך כבושה:

שבת. בטל:

אורח. דרך:

הפר. ענין בטול:

חשב. מל' מחשבה:

ט[עריכה]

אבל. ענין השחתה כמו תאבל הארץ (הושע ד):

אמללה. ענין כריתה כמו בשם ה' כי אמילם (תהילים קי"ח:י'):

החפיר. ענין בושה ומיאוס:

לבנון. שם יער בא"י:

קמל. ענין כריתה כמו קנה וסוף קמלו (לעיל יט):

השרון. הוא מקום שמן ודשן וכן חבצלת השרון (ש"ה ב):

כערבה. ענינו כמו מדבר וכן ארץ ציה וערבה (ירמיה לא):

ונוער. ענין הפלה הבאה מתנועה חזקה וכן גם חצני נערתי (נחמיה ה':י"ג):

בשן. הוא מקום מרעה שמן כמ"ש שמעו וגו' פרות הבשן (עמוס ד):

וכרמל. הוא מקום שדות וכרמים:

יא[עריכה]

תהרו. מל' הריון:

חשש. הוא תבן הדק וכן וחשש להבה ירפה (לעיל ה):

קש. תבן:

רוחכם. ענין רצון ומחשבה וכן הנני נותן בו רוח (לקמן לז):

יב[עריכה]

שיד. כמו סיד בסמ"ך:

כסוחים. ענין כריתה וכן שרופה באש כסוחה (תהילים פ':י"ז):

יצתו. מל' הצתה והבערה:

יד[עריכה]

רעדה. ענין חרדה:

חנפים. רשעים המחניפים ליצרם למלאות פתויו:

יגור. ענין מדור כמו עם לבן גרתי (בראשית לב):

לנו. כמו מעמנו:

מוקדי. ענין תבערת אש כמו על מוקדה (ויקרא ו):

טו[עריכה]

מישרים. מל' ישר:

בבצע. ענין חמדה כמו מה בצע בדמי (תהילים ל':י'):

מעשקות. מל' עושק:

נוער. ענין הפלה בתנועה חזקה:

מתמוך. ענין השענה:

אוטם. ענין סתימה כמו שקופים אטומים (מ"א ו) ועוצם ענין סגירה כמו ויעצם את עיניכם (לעיל כט):

טז[עריכה]

מרומים. מל' רוממות וגובה:

מצדות. ענין מגדל ומבצר חזק כמו מצודת ציון (ש"ב ה):

משגבו. ענין חוזק:

נאמנים. ענינו דבר המתקיים כמו יתד במקום נאמן (לעיל כב):

יז[עריכה]

תחזינה. ענין ראיה:

יח[עריכה]

יהגה. יחשוב כמו והגיון לבי (תהלים יט):

אימה. פחד:

שוקל. מל' משקל:

יט[עריכה]

נועז. מל' עוז וחזק:

עמקי. כן נקרא דבר הקשה שאין להשיגו כאלו הי' במקום עמוק:

שפה. כן יקרא לשון עם כמו ושפה אחת לכולם (בראשית י"א:ו'):

משמוע. מלשון הבין כמו שומע יוסף (שם מב):

נלעג. כן נקרא המדבר בהפך תכונת הדבר כמו בלעגי שפה (לעיל כח):

כ[עריכה]

חזה. ענין ראיה:

מועדנו. מלשון וועד ואסיפה:

נוה. ענין מדור:

שאנן. ענין השקט ושלוה כמו שאנן מואב (ירמיה מח):

יצען. ענין עקירה והנעה ממקום למקום כמו ושלחתי לו צועים וצעהו (שם):

יסע. ענין עקירה כי העוקר דבר מה מסיעו ממקומו:

יתדותיו. מל' יתד ומסמר:

לנצח. ר"ל לזמן רב חבליו. מל' חבל וקו:

ינתקו. ענין העתק והסרה ממקומו:

כא[עריכה]

אם. באמת כמו כי אם תם הכסף (בראשית מ"ז:י"ח):

אדיר. ענין חוזק:

יאורים. הם העשוים בידי אדם:

ידים. ענין מקום וכן יד חזית (לקמן נ"ז):

אני שיט. ספינה השטה במים והוא מלשון השטים אותך (יחזקאל כ"ז):

וצי אדיר. ספינה חזקה וגדולה כמו אשור יסדה לציים (לעיל כ"ג):

כב[עריכה]

מחוקקנו. המושל יקרא מחוקק וכן יהודה מחוקקי (תהלים ס'):

כג[עריכה]

נטשו. נעזבו כמו כי לא יטוש (ש"א יב):

חבליך. מל' חבל:

כן. ענינו כראוי וכנכון כמו לא יכין לדבר כן (שופטים י"ב:ו'):

תרנם. הוא העץ הגבוה שעל הספינה וכן וכתורן על ראש ההר (לעיל ל'):

נס. כן יקרא וילון הספינה וכן להיות לך לנס (יחזקאל כ"ז:ז'):

עד שלל. פתרון אחד להם כמו בבקר יאכל עד (בראשית מ"ט:כ"ז) וכפל המלה בשמות נרדפים וכן אדמת עפר (דניאל יב):

פסחים. חגרים:

בזזו. מל' ביזה:

כד[עריכה]

חליתי. מלשון חולי:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף