מצודת ציון/ישעיה/כד
< הקודם · הבא >
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
בוקק. ענין רקות כמו גפן בוקק ישראל (הושע י':א'):
ובולקה. ענין כריתה וכן בוקה ומבוקה ומבולקה (נחום ב':י"א) ובדרז"ל לא חילק ידענא ולא בילק ידענא (חולין יט):
ועוה. מל' עוות ועקום:
פניה. ר"ל החשובים:
והפיץ. ענין פזור:
ב[עריכה]
כעם ככהן. כפל הכפי"ן להורות על דמיון גמור:
כגבירתה. כאדונית:
כנשה. ענין הלואת דברים זולת הכסף כיין ושמן ותבואה כמ"ש משאת מאומה (דברים כד):
ג[עריכה]
הבוק תבוק. ריקנות תתרוקן:
והבוז תבוז. מלשון בזה ושלל:
ד[עריכה]
אבלה. ענין השחתה כמו תאבל הארץ (הושע ד):
נבלה. ענין כמישה כמו ועלהו לא יבול (תהילים א':ג'):
אמללה. ענין כריתה כמו ימולל ויבש (שם צ):
תבל. כן נקראה הארץ המיושבת:
מרום. ענין גבהות וגדלות:
ה[עריכה]
תחת. ר"ל בעונש וכן תחת אשר לא עבדת (דברים כ"ח:מ"ז):
חלפו. ענין העברה כמו וחלף ביהודה (לעיל ח):
חוק. ענין גזרה:
הפרו. בטלו:
ו[עריכה]
אלה. ענין שבועה וכן ושמעה קול אלה (ויקרא ה':א'):
אכלה. ענין השחתה וכליון:
ויאשמו. מלשון שממה וכן גם עדרי הצאן נאשמו (יואל א':י"ח):
חרו. ענין יובש ושרפה וכן נחר מפוח (ירמיה ז):
אנוש. הוא שם משמות האדם:
מזער. מעט כמו ושאר מעט מזער (לעיל טז):
ז[עריכה]
אבל. ענין השחתה:
תירוש. ענבי היין:
אמללה. נכרתה:
נאנחו. מלשון אנחה:
ח[עריכה]
שבת. בטל כמו ושבת נוגש (לעיל יד):
משוש. ענין שמחה:
תפים. מין כלי נגון:
חדל. ענין מניעה:
שאון. ענין המייה:
עליזים. ענין שמחה:
ט[עריכה]
ימר. מלשון מרירות:
שכר. יין ישן:
י[עריכה]
קרית. עיר:
תוהו. ענין שממון וכן הארץ היתה תוהו ובוהו (בראשית א':א'-ב'):
יא[עריכה]
ערבה. מלשון ערב ור"ל חשכה כערב:
גלה. מלשון גלות:
יב[עריכה]
שמה. שממה:
ושאיה. כמו ובשאיה והוא מענין שממה כמו שאו ערים (לעיל ו):
יוכת. מלשון כתיתה:
יג[עריכה]
כה. כן:
כנוקף. ענין כריתה וכן ונקף סבכי העיר (לעיל ו):
כעוללות. הם הענבים הקטנים הנשארים באילן ואין מי חושש עליהם והוא מלשון עולל ויונק:
כלה. נשלם:
בציר. כן יקרא תלישת הענבים כמו כי תבצור כרמך (דברים כ"ד:כ"א):
יד[עריכה]
ישאו. ענין הרמה:
גאון. ענין ממשל רב:
צהלו. ענין השמעת קול גדול וכן צהלי קולך בת גלים (לעיל י):
טו[עריכה]
באורים. ענין בקיע וחריץ וכן מאורת צפעוני (לעיל יא):
טז[עריכה]
מכנף. מקצה כמו לאחוז בכנפות הארץ (איוב ל"ח:י"ג):
זמירות. ענין כריתה כמו זמיר עריצים יענה (לקמן כה):
צבי. ענין הדר כמו לעטרת צבי (לקמן כח):
רזי. קדמאה ענין סוד כמו וכל רז לא אנס לך (דניאל ד':ו') ותניינא ענין רזון וכחישות:
יז[עריכה]
ופחת. חפירה עמוקה כמו באחת הפחתים (ש"ב וז):
ופח. רשת:
יח[עריכה]
הנס. ענין בריחה:
ארבות. חלונות כמו וארבות השמים (בראשית ז):
ממרום. מן השמים הרמים:
מוסדי. מל' יסוד:
יט[עריכה]
רעה התרועעה. ענין שבירה כמו ורעו דליותיו (ירמיה יא):
פור התפוררה. ענין הרצוץ לחתיכות רבות כמו אתה פוררת (תהלים עד):
מוט התמוטטה. מל' נטיה ונפילה:
כ[עריכה]
נוע תנוע. מל' הנעה והנדה:
והתנודדה. מל' נדידה:
כמלונה. כן יקרא סוכת שומר הקשואין על כי אינה עשויה אלא ללינת לילה כמ"ש כמלונה במקשה (לעיל א):
כא[עריכה]
יפקוד. כמו והוא פקד עלי (עזרא א':ב'):
כב[עריכה]
אסיר. כאסיר ותחסר כ"ף הדמיון:
על בור. אל בור:
על מסגר. כמו במסגר על במקום בי"ת וכן על חרבכם (יחזקאל לג) ור"ל במנעול המסגר:
כג[עריכה]
וחפרה. ענין בושה ור"ל שכהה מאורה כי המתבייש יכהה מאור פניו:
כי. כאשר:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |