מצודת ציון/ישעיה/יד

מצודת ציון ‏ ישעיה יד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

והניחם. תרגומו וישרינון:

ונלוה. ענין חבור כמו לוית חן (משלי א) ונספחו ענין אסיפה וקבוץ כמו תחת חרול יסופחו (איוב ל):

ב

והתנחלום. כמו ונחלום:

שובים. מלשון שבי:

ורדו. ענין ממשלה כמו וירד מיעקב (במדבר כד):

ג

ומרגזך. ענין תנועת החרדה כמו ותחתי ארגז (חבקוק ג):

ד

שבת. ענין בטול כמו רהב הם שבת (לקמן ל):

מדהבה. תרגום של זהב הוא דהבא וכן נאמר בים אנת ראשה די דהבא (דניאל ב':ל"ח):

ו

רודה. ענין ממשלה:

חשך. ענין מניעה כמו ולא חשכת (בראשית כב):

ז

נחה שקטה. פתרון א' להם וכפל המלה בשמות נרדפים כמו אדמת עפר (דניאל י"ב:ב') והדומים:

פצחו. ענין פתחון פה והרמת קול שמחה וכן פצחי רנה וצהלי (לקמן נד):

ט

שאול. גיהנם:

רגזה. ענין תנועת החרדה:

עורר. מלשון התעוררות והיקיצה רפאים. כן נקראים המתים כי נרפו ונחלשו על ידי המיתה:

י

יענו. ענין הרמת קול כמו וענו הלוים וכו' קול רם (דברים כ"ז:י"ד):

חלית. מלשון חולה:

נמשלת. עניון דמיון והשיאה:

יא

הורד. מלשון ירידה:

המית. מלשון המיה ושאון:

נבליך. שם כלי זמר נבל:

יצע. מלשון מצע המשכב:

יב

הילל. ענין הארה ונוגה כמו בהלו נרו (איוב כ"ט:ג') ויקרא כן כוכב השחר על כי הוא המאיר ביותר:

נגדעת. ענין כריתה כמו שקמים גודעו (לעיל ט) חולש. ענין גורל ובדרז"ל ומטילין חלשים על הקדשים בי"ט (שבת קמח):

יג

מועד. מלשון ועד ואסיפה כמו הנה המלכים נועדו (תהלים מח):

בירכתי. ענינו צד ועבר וכן ירך המזבח (ויקרא א):

יד

במתי. גבהי וכן על במותימו תדרוך (דברים ל"ג:כ"ט):

עב. ענן:

אדמה. מלשון דמיון:

טו

ירכתי. ענינו סוף ותחתית וכן וירכתו על צדון (בראשית מ"ט:י"ג):

טז

ישגיחו. ענין הבטה בכונת הלב:

יתבוננו. ענין הסתכלות בעיון רב כמו ואתבונן אליו בבוקר (מ"א ג):

מרגיז. ענין תנועת הרעדה:

יז

תבל. כן נקרא מקום הישוב:

ביתה. הה"א בסופה במקום למ"ד בתחלתה:

יט

כנצר. כענף וכן ונצר משרשיו יפרה (לעיל יא):

מטעני חרב. מדוקרי חרב והוא לשון ערבי:

אבני בור. עומק הבור מקום שהאבנים צוללים ויורדים:

כפגר. כן נקרא גוף ההרוג וכן רב הפגר (עמוס ח):

מובס. נרמס ונדרס כמו יבוס צרינו (תהלים ס):

כ

תחד. מלשון חד ואחד:

כא

מטבח. מקום טבחה:

כב

ושאר. ענינו קרוב כמו שאר בשרו (ויקרא יח):

ונין. הוא בן:

ונכד. הוא בן הבן וכן אם תשקר לי ולניני ולנכדי (בראשית כ"א:כ"ג):

כג

למורש. מלשון ירושה:

קפוד. שם עוף מדברי:

ואגמי מים. וכן נקרא מקום קבוצת המים וכן לאגם מים (תהלים קו):

וטאטאתיה במטאטא. ענין נקוי וכבוד במכבדות העשוי לכבד את הבית ובדרז"ל שקולי טאטיתא וטאטי ביתא (ר"ה כז):

כד

דמיתי. ענין מחשבה כמו אותי דימו להרוג (שופטים כ':ה'):

תקום. תתקיים:

כה

אבוסנו. ענין רמיסה ודריסה:

עולו. אמר בלשון שאלה מהעול ההושם על צואר הפרה לחרוש בשדה ר"ל הכבדת העבודה:

וסבלו. ענין טעינת משא וכן יסור סובלו (לעיל י):

שכמו. כתפו:

כז

יפר. ענין בטול ומניעה:

כט

צפע. שרף מיני נחשים רעים:

ל

בכורי. ענין גדולים וחשובים וכן בכור אתנהו (תהלים פט):

ירבצו. ענין השכיבה לנוח:

לא

הלילי. מל' יללה:

נמוג. ענין המסה והמקה:

בודד. מלשון בדד ויחידי במועדיו. מל' מועד וזמן:

לב

יענה. ענין תשובה:

מלאכי. שלוחים:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף