מצודת ציון/ירמיה/ו

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף תנ"ך רש"י מנחת שי מצודת דוד מצודת ציון דפים מקושרים הפטרת תשעה באב למנהג תימן פסוקים טז-יז (ממשיך בפ"ח פי"ג)

מצודת ציון ‏ ירמיה ו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

העיזו. ענין אסיפה כמו העוזו אל תעמודו (לעיל ד):

ובתקוע. שם מקום כמ"ש וישלח יואב תקועה (ש"ב יד):

שאו. הרימו:

משאת. ענינו להבת אש וכן וישאם דוד (ש"ב ה):

נשקפה. ענין הבטה וראיה כמו וישקף אבימלך (בראשית כו):

ב

הנוה. כמו הנאוה באל"ף והוא ענין יופי כמו נאוה כירושלים (ש"ה ו):

והמעונגה. מלשון עונג ועידון:

דמיתי. מלשון דמיון והשוואה:

בת ציון. עדת ציון:

ג

תקעו. עגין תחיבה בדבר מה וכן ותקעתיו יתד (ישעיה כב):

רעו. האכילו המרעה:

ידו. מקומו:

ד

קדשו. ענין הזמנה כמו הקדיש קרואיו (צפניה א):

קומו. הוא ענין זרוז:

בצהרים. הוא חצי היום:

פנה. ענין סבוב:

צללי. מלשון צל:

ה

ארמנותיה. מלשון ארמון ופלטרין:

ו

עצה. מלשון עץ:

סוללה. הוא תל העפר למול העיר:

הפקד. ענין השגחה כמו לא אפקוד (לעיל ה):

ז

כהקיר. ענין נביעה והוא מלשון מקור:

ביר. כמו באר:

ושוד. עושק:

על פני. כמו לפני וכן לא יהיה וכו' על פני (שמות כ):

ח

הוסרי. מלשון מוסר:

תקע. ענין הסרה מן המקום וכן ותקע נפשי מהם (יחזקאל כ"ג:י"ח):

ט

עולל יעוללו. כן נקרא הליקוט שאחר הבציר כמו לא תועלל אחריך (דברים כ"ד:כ"א):

כבוצר. כן נקרא תלישת הענבים מן המחובר כמו כי תבצור כרמך (שם):

על. בעבור:

סלסלות. ענין משמוש וחפוש כמו סלסלה ותרוממך (משלי ד):

י

על מי. אל מי:

ואעידה. ענין אזהרה והתראה כי ע"פ רוב מתרין בעדים שלא יכחשו:

ערלה. ענין אטום כמו ערלי לב (לקמן ט):

להקשיב. ענין שמיעה והאזנה:

יא

נלאיתי. ענין עייפות ויגיעה כמו ונלאו מצרים (שמות ז):

הכיל. ענין הסבלה והחזקה כמו מרבה להכיל (יחוקאל כג):

עולל. ילדים רכים:

בחוץ. בשוק:

סוד. קבוצה הנאספת להמתיק סוד ועצה וכן בסוד משחקים (לקמן ט):

יג

בוצע בצע. גוזלים הון וכן עוכר ביתו בוצע בצע (משלי ט"ו:כ"ז):

יד

על. הוא כמו עם:

נקלה. מלשון קלון ובזיון:

טו

הובישו. מל' בושה:

תועבה. דבר אסור וגנאי:

הכלים. מל' כלימה:

פקדתים. ענין זכרון:

טז

לנתיבות. ענין שביל ודרך:

מרגוע. מנוחה והשקט כמו וזאת המרגעה (ישעיה כח):

יז

צופים. מביטים במקום גבוה:

הקשיבו. ענין האזנה:

כ

לבונה. מין בושם:

משבא. שם מדינה:

וקנה. הוא קנמון מסממני הקטורת:

ערבו. ענין נעימות ומתיקות כמו ושנתי ערבה לי (לקמן לא):

כא

שכן. זהו הדר עמו בבית:

כב

יעור. מלשון התעוררות:

מירכתי. מסוף וכן ולירכתי המשכן ימה (שמות כ"ו:כ"ב):

כג

וכידון. הוא כעין רומח וכן נטה בכידון (יהושע ח'):

ערוך. מסודר ומוכן כאיש. ר"ל כגבור חיל:

כד

רפו. מלשון רפיון:

החזיקתנו. ענין אחיזה:

חיל. חלחלה ורעד:

כה

מגור. ענין פחד כמו ויגר מואב (במדבר כב):

כו

בת עמי. עדת עמי:

חגרו. מלשון חגורה ואזור:

שק. יריעה עבה:

והתפלשי. התגלגלי וכן בעפר התפלשי (מיכה א):

תמרורים. מל' מרירות:

השודד. העושק:

כז

בחון. ענין מגדל חזק וכן עופל ובחן (ישעיה לב):

ובחנת. מלשון בחינה:

כח

סרי סוררים. ענין עוות ועקום כמו סורר ומורה (דברים כא):

הולכי רכיל. ענין לה"ר כמו לא תלך רכיל (ויקרא י"ט:ט"ז):

כט

נחר. ענין יובש כמו חרה מני חורב (איוב ל':ל'):

מפוח. שם הכלי שמפיחים בו להבעיר האש:

תם. ענין גמר והשלמה:

עופרת. מין מתכת:

צרף צרוף. ענין זיקוק והתכה:

ורעים. הם הסיגים שהוא רע מול הכסף:

נתקו. ענין העתק והסרה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף