מצודת ציון/יחזקאל/מג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים


הפטרת תצוה
פסוקים י-כז

מצודת ציוןTriangleArrow-Left.png יחזקאל TriangleArrow-Left.png מג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב[עריכה]

האירה. מלשון אורה:

ג[עריכה]

וכמראה וגו'. כמראה שני כפ"י הדמיון יורה על דמיון גמור וכן כעם ככהן (ישעיה כד):

אל נהר. על נהר:

ה[עריכה]

ותשאני. ענין לקיחה וכן ובתים ונשאו (מיכה ב'):

ז[עריכה]

כפות רגלי. כמו שיקרא שטחית היד כף כן יקרא שטחית הרגל:

ובפגרי. כן יקרא גוף המת:

במותם. כמו בבמותם והוא מלשון במה ומזבח:

ח[עריכה]

ספם. כן יקרא גם המפתן וכאשר יקראו המזוזות וכן וידיה על הסף (שופטים י"ט:כ"ז):

ואכל. מלשון כליון והשחתה:

ט[עריכה]

ממני. ר"ל ממקום משכן שכינתי:

י[עריכה]

תכנית. מל' הכנה ומתוקן:

יג[עריכה]

וחיק. מל' חקוי וקביעות תהו היסוד כן ארז"ל (מנחות צז):

וגבולה. הם הקרנות שהם בגבול המזבח ולתוספת ביאור אמר אל שפתה:

זרת. היא חצי האמה וכן זרת ארכו (שמות כ"ח:ט"ז):

גב. שטח הגובה וכן ותבני לך גב (לעיל יו):

יד[עריכה]

העזרה. דפוס בנין המזבח קורא בשם עזרה:

טו[עריכה]

וההראל. הוא כמו האריאל ובאה הה"א במקום האלף ונשמטה היו"ד וכן יקרא שם המזבח כמו והיתה לי כאריאל (ישעיהו כ"ט:ב') ונקרא כן ע"ש שירד עליו האש מהאל מן השמים ורבצה עליו כארי:

טז[עריכה]

רבוע. מרובע:

רבעיו. צדדיו וכן על ארבעת רבעיהם (לעיל א) והוא מל' רבע כי כל צד הוא רבע כי ארבע צדדים יש:

יז[עריכה]

ומעלתהו. הכבשים שהיו אל המזבח:

פנות. מל' הפנה וסבוב:

כ[עריכה]

פנות. מל' פנה וזויות:

וחטאת. ת"י ותדכי והוא ענין טהרה:

וכפרתהו. הוא ענין קנוח ועש"ז יקרא המזרק כפור כי הכהן הזורק מקנח אצבעו מן הדם בשפת המזרק ובדרז"ל ובעי לכפורי ידי' בההוא גברא (גיטין נז):

כא[עריכה]

במפקד. ענין כליון וחסרון כמו ולא נפקד ממנו איש (מדבר ל"א):

כג[עריכה]

בכלותך. ענין השלמה וגמר:

כו[עריכה]

ומלאו ידיו. כן נקרא החנוך בלשון המקרא כמו ומלאת יד אהרן (שמות כ"ט:ט') וענין חנוך הוא התחלת הדבר במה שיעמוד בו לעולם:

כז[עריכה]

והלאה. ולהלן עד עולם:

ורצאתי. מלשון רצון:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף