מצודת ציון/יחזקאל/ה
< הקודם · הבא >
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
תער. הוא סכין העשוי לגלח בו וכן והעבירו תער (במדבר ה):
הגלבים. הם הספרים ודוגמתו בתרגום ירושלמי כי כל זקן גרועה (ישעיהו ט"ו:ב') תרגמו ירושלמי גליבא:
והעברת. מל' העברה ועל הגלוח יאמר:
ב[עריכה]
באור. להב אש:
תבעיר. מל' הבערה ושריפה:
כמלאות. ענין השלמה כמו ובמלאת ימי טהרה (ויקרא י"ב:ו'):
תזרה. ענין פזור כמו וזריתי פרש (מלאכי ב):
אריק. מל' ריק ור"ל ארוקן אותה מתערה וכן שמן תורק (ש"ה א):
ג[עריכה]
וצרת. ענין קשירה כמו מי צרר מים בשמלה (משלי ל':ד'):
בכנפיך. שולי הבגד כמו על כנפי בגדיהם (במדבר ט):
ו[עריכה]
ותמר. מל' תמורה וחלוף:
ז[עריכה]
יען. בעבור:
המנכם. מל' המון עם רב:
י[עריכה]
וזריתי. אפזר:
רוח. פאה ועבר:
יא[עריכה]
אם לא. הוא ענין לשון שבועה כאדם האומר אם לא כן הוא יהיה כזאת וכזאת וגזם ולא אמר וכן אם לא בתים רבים (ישעיהו ה':ט'):
שקוציך. מל' שקץ ותעוב ועל העכו"ם יאמר:
אגרע. מל' גרעון וחסרון:
תחוס. מל' חס וחמלה:
יב[עריכה]
אזרה. אפזר:
אריק. מל' ריק:
יג[עריכה]
וכלה. ענין השלמה:
והניחותי. מל' הנחה:
והנחמתי. מל' תנחומין:
בקנאתי. ענין כעס כמו הס קנאוני בלא אל (דברים ל"ב:כ"א):
יד[עריכה]
לחרבה. מל' חורבן:
טו[עריכה]
וגדופה. ענין בזיון כמו את מי חרפת וגדפת (ישעיה לז):
מוסר. ענין תוכחה:
ומשמה. ענין תמהון:
ובתוכחות. ענין גמול עונש כמו והוכח במכאוב (איוב לג):
טז[עריכה]
חצי. ר"ל מכאובי ואמר בל' שאלה על השדפון והירקון והארבה:
מטה לחם. משען לחם ועל כי נשענים על הלחם לאכול לשבעה אמר מטה בלשון שאלה:
יז[עריכה]
ושכלוך. ענין מיתה והריגה כמו ושכלה אתכם (ויקרא כו):
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |