מצודת ציון/הושע/יג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים


הפטרת ויצא
למנהג אשכנז פסוקים א-טו
(מתחיל בפי"ב וממשיך בפי"ד)
הפטרת במדבר
למנהג תימן פסוקים א-ד
(ממשיך מפי"ב)

מצודת ציוןTriangleArrow-Left.png הושע TriangleArrow-Left.png יג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א[עריכה]

רתת. ענין רעד כי יאחזמו רעד (שמות טו) ת"א אחדינון רתיתא:

נשא. ענין הרמה:

ויאשם. מל' אשמה ורשע:

ב[עריכה]

מסכה. הנעשה מיציקת המתכת וכן אלהי מסכה (שמות לד):

כתבונם. כמו כתבניתם והוא ענין דמות כמו תבגית (דברים ד):

עצבים. כן יקראו העכו"ם:

חרשים. אומנים:

ישקון. מל' נשיקה:

ג[עריכה]

כמוץ. הוא פסולת התבואה כמו אם כמוץ (תהלים א):

יסוער. מל' רוח סערה:

מגרן. הוא מקום התבואה:

מארובה. כן יקרא החלון אשר ממעל בתקרת הבית כמו וארובות השמים (בראשית ז):

ד[עריכה]

זולתי. בלתי ענינם אחד כמו בלעדי:

ה[עריכה]

תלאובות. ענין צמאון ואין לו דמיון ויתכן שהוא כמו תל אובת ר"ל תל שחואבים בו לכל דבר כי לא ימצא שם מה:

ו[עריכה]

כמרעיתם. מל' מרעה:

ז[עריכה]

ואהי. כמו ואהיה:

שחל. שם משמות האריה:

כנמר. שם חיה:

אשור. ענין הבטה וראיה כמו אשורנו ולא קרוב (במדבר כ"ד:י"ז):

ח[עריכה]

אפגשם. ענין פגיעה:

כדוב. שם חיה:

שכול. מי שבניו מתים קרוי שכול כמו ואני כאשר שכולתי שכלתי (בראשית מ"ג:י"ד):

כלביא. שם משמות האריה:

תבקעם. מל' בקיעה:

ט[עריכה]

בעזרך. הבי"ת נוספת וכן ומצנפת בד יצנוף (ויקרא י) ות"א ומצנפתא:

י[עריכה]

אהי. אהיה בהויתו ואתקיים ודוגמתו ויהי ריב ומדון ישא (חבקוק א':ג'):

אפוא. איה פה:

יא[עריכה]

בעברתי. מל' עברה וזעם:

יב[עריכה]

צרור. ענין קשירה כמו צרור כספו (בראשית מב):

צפונה. ענין הטמנה כמו יצפון לצדיק (משלי יג):

יג[עריכה]

חבלי. כן יקראו מכאובי היולדת וכן תזעק בחבליה (ישעיהו כ"ו:י"ז):

במשבר. הוא מקום מושב היולדת כשכורעת ללדת וכן כי באו בנים עד משבר (שם לז):

יד[עריכה]

קטבך. ענין כריתה וכן מקטב ישוד צהרים (תהילים צ"א:ו'):

נחם. מלשון תנחומין:

טו[עריכה]

יפריא. מל' פרי:

ויבוש. מל' יבשות:

מקורו. הוא המעיין:

ויחרב. מל' חורב ויובש:

ישסה. ענין בזה ושלל כמו ומשנאינו שסו למו (שם מד):

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף