מצודת ציון/הושע/ט

מצודת ציון ‏ הושע ט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

גיל. ענין שמחה:

גרנות. כן נקרא מקום התבואה:

ב

ויקב. הוא הבור שלפני הגת והיין יורד בו כמו וגם יקב חצב בו (ישעיהו ה':ב'):

ירעם. מל' מרעה:

ותירוש. ענבי היין:

יכחש. ישקר:

ג

טמא. ר"ל מתועב ומאוס:

ד

יסכו. מל' נסך ויציקה:

יערבו. ענין מתיקות כמו וערבה לה' מנחת (מלאכי ג':ד'):

אונים. ענין גזל הבא בכח ואון וכן וידיו תשבנה אונו (איוב כ':י'):

לחמם. גם הבשר יקרא לחם וכן את קרבני להמי (במדבר כח):

לנפשם. לעצמם:

ה

מועד. זמן קבוע כמו העביר המועד (ירמיה מו):

ו

משוד. מל' שודד ועושק:

מוף. יתכן שהוא נוף והוא שם מקום במצרים ובאה המ"ם במקום הנו"ן וכן כמהם וכמהן (ש"ב יט):

מחמד. מלשון חמדה:

קימוש. מין קוץ:

יירשם. מל' ירושה:

חוח. מין קוץ:

ז

הפקודה. ענין זכרון:

ורבה. הוי"ו יתירה:

משטמה. ענין נטירת איבה כמו וישטום עשו (בראשית כז):

ח

צופה. כן יקרא הנביא וכן צופה נתתיך (יחזקאל ג):

פח. רשת:

יקוש. מל' מוקש:

ט

העמיקו. ר"ל הרבו כי כמו דבר העמוק הוא רב מהאדם מהגיע אליו כן כל דבר הרבוי בתכלית קרוי עומק:

י

כבכורה. כן יקרא הפרי שנגמר בשולו וכן בכורי ענבים (במדבר יג):

וינזרו. ענין פרישה כמו נזרו אחור (ישעיה א):

לבושת. העכו"ם תקרא כן על כי היא לבושת לעובדיה:

שקוצים. מלשון שקץ ותעוב:

יא

יתעופף. מל' עפיפה ופריחה:

יב

ושכלתים. ענין מיתה כמו ושכלה אתכם (ויקרא כו):

בשורי. כמו בסורי בסמ"ך והוא מל' הסרה:

יג

שתולה. ענין נטיעה כמו כעץ שתול (תהלים א):

בנוה. ענין מדור:

יד

משכיל. מל' שכול ומיתה:

צומקים. יבשים ונגובים ולזה יקראו הענבים היבשים צמוקים כמ"ש ושני צמוקים (ש"א ל):

טו

סוררים. סרים מדרך הטוב ומורדים:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף