מצודת דוד/דברי הימים ב/לו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת דודTriangleArrow-Left.png דברי הימים ב TriangleArrow-Left.png לו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ג[עריכה]

בירושלם. ר"ל ממלוך בירושלים:

ויענש. על שהמליכו את יהואחז לפני יהויקים אחיו הגדול ממנו אשר לו משפט המלוכה:

ו[עריכה]

ויאסרהו. קשרו בשלשלאות של נחושת להוליכו אל בבל ומת בדרך כמ"ש בירמיה:

ז[עריכה]

כהיכלו. בארמונו שהיה לו בבבל:

ח[עריכה]

והנמצא עליו. ר"ל תועבותיו שבסתר אשר נתגלה לאחר זמן:

ט[עריכה]

בן שמונה שנים. ובמ"ב נאמר בן שמנה עשרה שנה ואלו יהויקים אביו המליכו בחייו עשר שנים על כי ראה אשר עם הארץ המליכו לפניו את אחיו הקטן ממנו וחשש פן לאחר מותו ימליכו הקטן לפני הגדול לזה המליכו בחייו ואמר כאן עת מלכו בחיי אביו ובמלכים ב' עת מלכו לאחר מות אביו:

ושלשה חדשים וכו'. ר"ל משמלך לאחר מיתת אביו ובמ"ב לא חש לכתוב עוד עשרה ימים:

י[עריכה]

ולתשובת השנה. ר"ל לעת שבא השמש אל הנקודה ההיא בעצמה שהית' עומדת כאשר שלח גדודיו על יהויקים אז שלח על יהויכין בנו (אולם כבוש יהויקים והמלכת יהויכין וכבושו והמלכת צדקיה היה הכל בשנה אחת):

ויביאהו בבלה. במ"ב נאמר שיצא אליו מעצמו להמסר בידו:

כלי חמדת. כלים החמודים של בית ה' צדקיהו אחיו לפי: שנאמר למעלה שאחר יהויקים מלך יהויכין בנו אמר כאן שחזר והמליך את צדקיה אחיו של יהויקים:

יב[עריכה]

מפי ה'. א שר ניבא לו מפי ה':

יג[עריכה]

אשר השביעו. להיות לו לעבד:

ויקש את ערפו. הוא ענין מליצה כאלו נתק שה ערפו עד שהיה לו מה אי אפ שר לסבב פניו אל ה':

טו[עריכה]

וישלח. שלח דבריו עליהם:

השכם ושלוח. שלח בהשבמה ר"ל בזריזות:

כי חמל. וחשב אולי ישובו ולא יאבדו הם והבית לא יחרב:

טז[עריכה]

ומתעתעים בנביאיו. ר"ל אמרו שעוד הנביאים המה תועים מדרך הישר או הוא ענין לעג, כמו והייתי בעיניו כמתעתע (בראשית כ"ו) ור"ל כמלעיג ומתעה:

עד לאין מרפא. עד שלא רצה לכפר עוד ועל שהחטא הוא חולי הנפש אמר לשון רפואה על הכפרה וכן ושב ורפא לו (ישעיהו ו י):

יז[עריכה]

ויעל. העיר לב מלך כשדים לעלות עליהם:

הכל נתן בידו. ה' מסר בידו את הכל:

יט[עריכה]

להשחית. שברו וקלקלו להשחית אותם:

כ[עריכה]

השארית. מה שנשארו מן החרב הגלה לבבל:

עד מלוך וכו'. עד שכבש מלך פרס את בבל ומלך בה:

כא[עריכה]

למלאות דבר ה'. ר"ל מה שהיו בגולה כפי מספר הימים ההם היה בכדי להשלים דבר ה' אשר היה בפי ירמיה שיהיו בגולה עד שתתרצה הארץ להתפייס על שלא שבתה מעבודה בשנות השמטו' ויובלות כי בעודם עליה לא קיימו השמטות והיובלות כתקנן:

כל ימי השמה שבתה. ר"ל בזה התפייסה כי תמורות השמטות והיובלו' שבתה מעבודה כל הימי' שהיתה שממה מאנשיה ואין עובר בה:

למלאות שבעים שנה. להשלים שבעים שנה של שממון מול שבעים שנה של שמטות ויובלות שבטלה וכמ"ש רז"ל בס"ע:

כב[עריכה]

ובשנת אחת. בשנה הראשונה:

לכלות. לעת כלה הזמן אשר דבר ה' בפי ירמי' והוא בכלות שבעים שנה מעת שכבש נ"נ את יהויקים בראשונה וכאשר פרשנו בדניאל:

ויעבר קול. צוה להכריז:

בכל מלכותו. בכל מדינות מלכותו:

וגם במכתב. שלח הדברים האלה במכתב:

לאמר. וכה אמר:

כג[עריכה]

נתן לי. ר"ל הואיל וה' מסר בידי כל הממלכות א"כ מהראוי לי לעשות מצותו:

פקד עלי. צוה עלי לבנות ובו' כמ "ש האומר לכורש וכו' והיכל תוסד (ישעיה מ"ד):

אשר ביהודה. אשר בארץ יהודה:

מי בכם. כי הדברים האלה צוה להכריז ושלח בין האומות ולזה אמר מי הנמצא בכם מעם ה' יהיה ה' עמו ובעזרתו:

ויעל. אל ארצם ר"ל הרשות נתון ממני לעלות:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם ·
מעבר לתחילת הדף