מצודת דוד/דברי הימים ב/לא
< הקודם · הבא >
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
הנמצאים. בירושלים:
עד לכלה. עד שהשלימו לשבור ולהחריב הכל:
ב[עריכה]
מחלקות. המשמרות המחלקות העמיד כ"א על משמרו:
כפי עבודתו. אשר מוטל ע"כ אחד מהכהנים להקריב העולה והשלמים והלוים לשרת בדבר השיר וכו':
מחנות ה'. זה בה"מ:
ג[עריכה]
ומנת המלך. ותשורות המלך מן רכושו היה על דמי העולות וחוזר ומפרש לעולת הבקר וכו':
ד[עריכה]
מנת וכו'. הם תרומות ומעשר למען יחזקו כאשר לא יהיו טרודים לפרנסתם יחזקו בתורת ה' בדבר העבודה המוטלת עליהם:
ה[עריכה]
וכפרוץ הדבר. וכאשר נתחזק הדבר הרבו להבי' ראשית דגן וכו' והיא תרומה הקרויה ראשית כמ"ש ראשית דגנך (דברים י"א):
ודבש. הוא דבש התמרים ועם שאינם חייבין מן התורה בתרומה:
ו[עריכה]
וגם הם. הביאו גם הם אף מעשר בקר וצאן:
ומעשר קדשים. אף מהקדשים שהקדישו הביאו מהם המעשרות ואע"פ שהמה פטורים מן המעשר:
הביאו. את כל אלה הביאו לירושלים והניחום ערמות:
ז[עריכה]
החלו. התחילו ליסד את הערמות ר"ל להתחיל לצבור והוא מושאל מל' יסוד הבנין:
כלו. השלימו את הערמות:
ח[עריכה]
את ה'. על שנתן בלב העם להביא עד להרבות:
ט[עריכה]
על הערמות. אם כבר לקחו מה מהם:
י[עריכה]
עזריהו הכהן. יתכן שהוא אחיטוב הנזכר בד"ה (א' ה') ועיין בסוף מלכים חשבון הדורות:
לבית צדוק. אשר היה מבני צדוק:
מהחל. מעת שהתחילו להביא התרומה היה לנו מהם לאכול ולשבוע ועוד נותר מהם עד לרוב כי נתברכו התבואות ומרובים התרומות:
את ההמון. מרבית הערמות הללו הם הנותר:
יב[עריכה]
ויביאו. אל הלשכות:
והקדשים. הם התרומות והמעשרות שהקדישו מהדברים שאינם חייבים מן התורה:
יג[עריכה]
פקידים. היו ממונים תחת יד כנניה וכו':
במפקד יחזקיה. במצות יחזקיה וכו':
יד[עריכה]
השוער. שומר שער המזרח:
על נדבות. היה ממונה על הנדבות המובאות בדבר אלהים לחלקם בין הכהנים הן תרומה הן בשר קה"ק:
טו[עריכה]
ועל ידו. ואחריו במעלה היו ממונים עדן וכו' להיות בערי הכהנים ממונים באמונה לתת לכ"א חלקו בין גדול בין קטן:
טז[עריכה]
מלבד וכו'. ר"ל מלבד הניתן בעריהם היו נותנים עוד לזכרי' המיוחסים הנודעים לכהנים אשר היו מבן שלש שנים ומעלה בעת באו לבית ה':
לדבר. להיות להם למאכל ביום ויום:
לעבודתם. ר"ל לא בכל עת בואם כ"א בבואם לעבודתם במשמרתם הקבוע להם כפי שנחלקו כי אז היה דרכם להביא עמהם בניהם הקטנים להרגילם לעבודה ואז ניתן להם:
יז[עריכה]
ואת התיחש. הממונים חלקו תרומה לכהנים המיוחסים לסדר תולדת בית אבותיהם והמעשר חלקו ללוים מבן עשרים שנה ומעלה לאותם הקבועים במשמרות כפי אשר נתחלקו:
יח[עריכה]
ולהתיחש. ולכל המיוחסים של כל טפם וכו' של כל קהל הלוים:
כי באמונתם. בעבור שהיו נאמנים לה' היו מקדשים את הקדש לשמרו בטהרה ולזה חלקו לכולם את המעשר:
יט[עריכה]
בשדי וכו'. אותם היושבים בשדי וכו' ר"ל הכהנים היושבים בעריהם שלא הגיע זמן עבודת אנשי משמרתם:
אנשים וכו'. עליהם היו ממונים האנשים אשר נקבו בשמות למעלה והם עדן וחבריו ועליהם לתת מנות וכו' ולכל הלוים המיוחסים ובא לומר שהממונים ההם לא חלקו כ"א להיושבים בעריהם ולא אל הבאים לבית ה':
כ[עריכה]
כזאת. הצואה ההיא צוה בכל ארץ יהודה לחלק תרומה והמעשר לכל הכהנים והלוים היושבים בכל הארץ:
והאמת. עשה הכל באמת לשם ה' ולא ברמיה:
כא[עריכה]
בעבודת וכו'. בין בדבר עבודת בית ה' בין בדבר התורה ובין בדבר שצוה לדרוש לאלהיו את הכל עשה בכל לבבו והצליח בהם:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |