מצודת דוד/דברי הימים א/כט

מצודת דוד ‏ דברי הימים א כט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

אחד. כאומר ואיך יוכל אחר לאסוף הון רב כ"כ לבנות בית לה':

בחר בו אלהים. ואף בו בחר למלוך על ישראל ויטרד מאד בדבר המלוכה:

נער ורך. והוא נער בשנים ומעונג ביותר ולא נסה לטרוח הרבה:

כי לא לאדם. לא בעבור צורך אדם נעשה הבית כ"א לה' וא"כ מהצורך לפארו מאד:

ב

וככל כחי. כאומר והנה אני עשיתי מה שעלי ובכל כחי הכינותי וכו':

הזהב לזהב. הזהב הכינותי על כלי הזהב וכן כולם:

ומלואים. כן יקראו אבני יקר ע"ש שממלאים את הגומא העשוי במשבצות להושיב בו האבן:

ג

ברצותי. בעבור שאני מרוצה וחפץ בבית ה' הנה יש לי עוד סגולה מיוחדת מזהב וכסף נתתי גם אותה לבית ה':

למעלה מכל וכו'. ר"ל נוסף על כל אשר הכינותי מאז לבהמ"ק:

ד

שלשת אלפים. ר"ל וזהו חשבון הסגולה שלשת אלפים וכו':

לטוח וכו'. חוזר הוא על הזהב כי לא טחום בכסף, ורז"ל אמרו שהכסף האמור כאן ר"ל זהב טוב המכסיף כל הזהבים (ה) לזהב לזהב. את הזהב לכלי הזהב וכו':

ולכל מלאכה וכו'. ואת כל דבר הנצרך למלאכה הלא המה מסורים ביד החרשים:

ומי מתנדב. אמר אל העומדים לפניו מי בכם מתנדב מה לחנך את ידו היום בתת נדבה לה' וכאומר מעתה התחילו להתנדב על בנין הבית:

ו

שרי האבות. הם ראשי האבות האמור למעלה:

ולשרי. ואת השרים הממונים על מלאכת המלך הם שרי הרכוש האמור למעלה:

ז

ואדרכונים. שם מטבע ידוע אצלם:

רבו. הוא עשרת אלפים ולא באו עדיין למשקל ככר:

ח

והנמצא. ואשר נמצא אתו אבנים נתנו אותם לאוצר הבנין:

על יד יחיאל. על ידו מסרו האבנים והוא הביאם אל האוצר:

ט

על התנדבם. שמחו על הנדבה כי היתה בלב שלם כי המתנדב ולבו בל עמו הוא נעצב על חסרון הממון:

י

אלהי ישראל אבינו. מלת אבינו חוזר על ישראל ולפי שיעקב היה תחלה לנודרים ובא לדבר דבריו בעבור הנדבה לזה הזכיר שם ה' על ישראל:

מעולם וכו'. מהעה"ז עד העוה"ב:

יא

לך וכו'. ר"ל שגדולה שאני בה והגבורה והתפארת אשר בי והנצחון שעשיתי וההוד שבי הכל המה מידך:

כי כל וכו'. מוסב על לך לומר כי כל לך אשר בשמים ובארץ:

לך וכו'. אתה הוא הממליך מלכים ואתה הוא המתנשא את כל אשר הועמד להיות לראש:

יב

מלפניך. ממך הם נתונים:

לכל. את כל אשר תחפוץ:

יג

מודים וכו'. על כל העושר הרב אשר נתת לנו:

יד

מי אני וכו'. ר"ל וכי עוצם ידינו גדול כ"כ לעצור כח להתחזק לאסוף הון להתנדב נדבה גדולה כזאת:

כי ממך. כל העושר הזה בא ממך והבא מידך חזרנו ונתננו לך:

טו

כי גרים. למול שנותיך ימי שנותינו מעטים המה כימי הגר בארץ נכריה וא"כ הוא מן הנמנע לאסוף הון רב כזה בזמן מועט בעוצם יד לולי ה' שהיה לנו:

ותושבים. ר"ל כל מה שאנחנו תושבים בעולם אין אנו תושבים אלא ככל אבותינו שהלכו להם ומתו וא"כ לגרים נחשב:

כצל. הפונה בכל עת בנטית השמש כן ימינו על הארץ בכל עת פונה ועובר מהימים הקצובים:

ואין מקוה. ואין תקוה להאדם להאריך ימיו יותר מן הקצוב:

טז

כל ההמון. מרבית העושר הזה:

מידך הוא. מידך באה לנו והכל שלך:

יז

וידעתי. אתה אלהי הן ידעתי שאתה בוחן לבב האדם לדעת מחשבתו ורוצה אתה ביושר לבב לכן התנדבתי הנדבה ההיא ביושר לבב:

ראיתי בשמחה. ראיתי אני אשר בשמחה נדרו להתנדב לך א"כ גם המה התנדבו ביושר לבב כמוני:

יח

שמרה זאת. זכות הנדבה ההיא שמור לעולם:

ליצר מחשבות. את פעולת מחשבות לבב עמך שהיתה במחשבה טובה ורצויה:

והכן. אמץ לבבם להפנות אליך:

יט

ולעשות הכל. את כל דברי התורה וכפל דברו לחזוק:

אשר הכינותי. את כל דבר הצריך על הבנין:

כא

זבחים. זבחי שלמים זבחו לרוב:

לכל ישראל. ר"ל כולם הביאו שלמים:

כב

לפני ה'. כדין בשר זבחי שלמים:

וימליכו שנית. כי בפעם הראשון כשנמלך מפני מחלוקת אדוניה כמ"ש במלכים א' לא היו אז כ"א אנשי ירושלים לכן שבו להמליכו בהקהל כל שרי ישראל:

וימשחו לה'. ע"פ מצות ה' משחוהו למלך:

ולצדוק. ואת צדוק מנו לכ"ג:

כג

על כסא ה'. ר"ל לעשות משפט ה':

כל ישראל. ולא היה מערער עליו:

כד

נתנו יד. תקעו כפם להיות תחת ממשלתו:

כה

לעיני כל ישראל. כולם ראו גדולתו:

הוד מלכות. ר"ל שהיה נראה בעיני כל אשר הוא הגון וראוי למלוכה מפאת עצמו:

על כל מלך. על שום מלך שהיה לפניו על ישראל:

כז

שבע שנים. ולא חש לחשוב עוד ששת החדשים שמלך בחברון או לפי שהיה נרדף ששה החדשים לפני אבשלום בנו ולא היה נחשב למלוכה לכן לא חשב למולם אלה ששת החדשים:

כח

עושר וכבוד. מוסב על מלת שבע לומר שהיה שבע עושר וכבוד:

כט

הראשונים. כשהיה עוד נרדף מפני שאול:

על דברי שמואל. ר"ל בספר שמואל:

ועל דברי נתן וכו'. גם הם כתבו ספרים ואינם אתנו:

ל

עם כל מלכותו. ר"ל שמה יסופר דברי דוד עם כל הארצות שמלך עליהם:

והעתים וכו'. עתים לטובה עתים לרעה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · מעבר לתחילת הדף