מצודת דוד/דברי הימים א/כו

מצודת דוד ‏ דברי הימים א כו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

למחלקות. ר"ל אלה הנחלקים לשוערים לבני קרח היה לשוער משלמיהו וכו':

ד

ולעבד אדם. גם הוא היה שוער כמ"ש למעלה:

ה

כי ברכו אלהים. ברבוי בנים וארז"ל על שעמד הארון אצלו כמ"ש למעל':

ו

הממשלים. המושלים על בית אביהם:

ז

אחיו בני חיל. כן שמות בניו האחד אחיו והשני בני חיל:

ח

איש חיל. כ"א היה איש חיל:

לעבדה. לפתוח ולנעול את השערים:

ששים ושנים. ולמעלה נאמר ששים ושמונה ואולי מתו ששה לעת זקנת דוד:

י

ולחסה. גם הוא היה שוער כמ"ש למעלה:

כי לא היה בכור. יפרש למה אמר בחבריו הבכור ובו אמר הראש ואמר כי באמת לא היה בכור וכו':

יב

לאלה וכו'. ר"ל כל אלה הנזכרים למעלה היו מחלקין כל השוערים שהיו במספר ארבעת אלפים כמ"ש למעלה והנזכרים כאן היו הראשים עליהם:

לראשי הגברים משמרות. ר"ל המשמרות חלקו לפי מספר ראשי הגברים שיהיו כולם שוים (ולא בצמצום כי א"א להתחלק ד' אלפים שוערים על כ"ד חלקים שוים שכן היה מספר המשמרות):

לעומת אחיהם. רצה לומר כמו אחיהם המשוררים ודומה להם:

לשרת בבית ה'. בדבר פתיחת ונעילת השערים:

יג

כקטן כגדול לבית אבותם. הקטן אשר במשפחתם היה שוה אל הגדול בדבר הגורל:

לשער ושער. ר"ל והגורל היה מי יהיה שוער בשער זה ומי בשער זה לא לדעת איזה מהם קודם כאשר היה הגורל במשמרות הכהנים והמשוררים:

יד

מזרחה לשלמיהו. שער המזרחי נפל בגורל לשלמיהו הוא ואנשיו:

יועץ בשכל. שהיה בעל עצה בהשכל רב ולזה הוא ואנשיו הפילו הגורלות ויצא גורלו בשער הצפוני:

טו

בית האספים. נקרא כן על ענין ידוע אצלם והיתה מול שער הדרומי:

טז

לשפים. אולי נזכר למעלה בשמו האחר:

שער שלכת. כן שם השער שעמד במסילה ושביל העולה על מעלה ההר:

משמר לעומת משמר. רצה לומר זמן מה ישמור שיפים למערב וחוסה בשער שלכת ולעומת זמן זה יתחלף המשמר וכן יחזור חלילה:

יז

למזרח. עתה מונה והולך שמות המקומות אשר ישמרו שם ומספר כתות השומרים ואשר בפאת המזרח יהיו ו' כתות לוים משמרים:

ליום ארבעה. ר"ל בכל עת ישמרו ד' כתות:

שנים שנים. יתכן שהיו האסופים שתים מקומות ולזה מזכיר בל' רבים ובכ"א ישמרו ב' כתות במקומות חלוקות זו מזו:

לפרבר למערב. כלפי המערב אל הפרבר והוא שם חדר מה:

ארבעה. יהיו ארבעה כתות במסילה ההולכת אל הפרבר ושנים בפרבר עצמה והרי הן במספר כ"ד וכן ארז"ל:

יט

אלה מחלקות. חלוקת מקומות שומרי השערים:

כ

והלוים. ר"ל וגם זאת פקודת הלוים:

בית האלהים. הגנוז לתקון הבית:

הקדשים. שלוקחין בהם קרבנות הצבור:

כא

בני הגרשני. מבני גרשון:

ללעדן ראשי האבות וכו'. כאומר הנה לעדן נטל גדולה הרבה ללעדן היו ראשי האבות במספר המרובה מכולן ללעדן נולד יחיאל שהיה שר וגדול ובניו היו ממונים על האוצרות כמ"ש במקרא שלאחריו:

כב

בני יחיאלי וכו'. ר"ל המה וגם זתם ויואל אחיו בני לעדן היו על אוצרות בית ה' והם כלי זהב וכסף שבבית ה':

כג

לעמרמי וכו'. ר"ל וכן מבני עמרם וכו' היו ממונים בבית ה' כאשר יזכור למטה ולא זכר מבני עזיאל ואולי כללם בבני חברון:

כד

נגיד על האצרות. היה ממונה על האוצרות ושאר הממונים היו תחת ידו:

כה

ואחיו. של שבואל מזרע של אליעזר:

רחביה בנו. הוא היה בן אליעזר וכן כולם היו אחד בן אחד:

כו

על כל וכו'. ר"ל כל המקדיש דבר גדול היה מוסרו לידו והוא הביאו אל בית האוצר וכמ"ש במקראות שלאחריו:

וראשי האבות לשרי וכו'. ראשי האבות אשר הועמדו להיות שרי האלפים והמאות:

כז

מן המלחמות וכו'. אשר הקדישו ממה שלקחו במלחמה וממה ששללו מן המקומות אשר כבשו:

לחזק וכו'. להיות גנוז באוצר על תקון הבית:

כח

ההקדיש. אשר הקדיש כי הה"א היא במקום אשר:

על יד. היה מוסרו לידו להביאו אל בית האוצר:

כט

למלאכה החיצונה. על המלאכה הנעשה חוצה לעיר לצורך הבית להכין עצים ואבנים וכדומה המוטל על ישראל היו המה לשוטרים ולשופטים על הדבר ההוא:

ל

על פקודת. המה היו על הגזברות של ישראל היושבים בעבר הירדן בחלק המערבי ממנו הפונה מול ארץ ישראל:

לכל מלאכת ה' וכו'. על כל המלאכה המוטל עליהם לבית ה' ולבית המלך:

לא

לתלדותיו לאבות. למשפחתו לכל בתי האבות היה הראש:

נדרו. בני חברון נדרשו לדעת אם יש בהם אנשי חיל:

ביעזיר גלעד. ביעזר שעמדה בארץ הגלעד:

לב

ואחיו. חבריו של יריה שהיו בני חיל אלפים וכו':

על הראובני וכו'. ר"ל היושבים בחלק המזרחי כי בחלק המערבי היו חשביה ואחיו לממונים:

לכל דבר. על כל דבר המוטל עליהם מעבודת בית אלהים ומעבודת המלך:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף