מנחת שי/תהילים/סו
< הקודם · הבא >
אלשיך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ג[עריכה]
יכחשו לך. היו"ד בגעיא בס"ס וכן בחילופים לב"א:
ה[עריכה]
לכו וראו מפעלות אלהים. ב"ר פ' פ"ח סי' ב' כתיב לכו חזו מפעלות ה' וגו' וכן בעל יפה תואר נראה דט"ס יש כאן וצ"ל לכו וראו מפעלות אלהים והוא הכתוב במזמור ס"ז דסיפי' דקרא נורא עלילה על בני אדם ע"כ. גם במדרש ילמדנו פ' וישב מייתי מפעלות אלהים נורא עלילה אך צריך להגיה שם לכו וראו במקום לכו חזו ועיין מ"ש במזמור מ"ו:
ו[עריכה]
ים ליבשה. הלמ"ד בגעיא:
נשמחה בו. בס"ס במקף בין שתי המלות בלא טעם בחי"ת והבי"ת דגוש' מדין דחיק:
ז[עריכה]
הסוררים אל ירימו. ירומו קרי:
ח[עריכה]
ברכו עמים אלהינו. בס"ס יש פסיק בין עמים לאלהינו וכן נכון מהטעם שכתבתי בסי' נ"ז וסימן ס"ז וכן נמנה בפסיקתא דספר תילים:
יב[עריכה]
באנו באש. במקצת מדוייקים אין מקף בין שתי המלות:
יח[עריכה]
לא ישמע אדני. בספרים כ"י מדוייקים יש פסיק בין ישמע לשם וכן הוא בפסיקתא דתילים וכמוהו אמרי האזינה, אדני. בפי ה'. אהבתי כי ישמע, ה' (סי' קט"ז). הצעקתו ישמע, אל איוב כ"ז. אך שוא לא ישמע, אל איוב ל"ה. הטה ה' אזנך (סי' פ"ו) וחד טעמא לכולהו:
כ[עריכה]
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |