מנחת שי/תהילים/כב
|
< הקודם · הבא >
אלשיך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ג[עריכה | עריכת קוד מקור]
אלהי אקרא. בספרי ספרד יש געיא באל"ף בין שו"א לסגול ולא ידענא למאי אהניא:
ולא דומיה. הוא"ו בגעיא בספרי ספרד:
דומיה לי. כתב בעל המסורת דומיה ד' א' חסר וסימן ולילה ולא דמיה לי. נאלמתי דומיה סימן ל"ט. אך אל אלהים דומיה נפשי בסימן ס"ב. לך דומיה תהלה סימן ס"ה קדמאה חסר וכן הוא חסר במקצת מדוייקים ועיין מ"ש בסימן ס"ה:
ח[עריכה | עריכת קוד מקור]
ילעגו לי. בספרים מדוייקים חסר יו"ד והגימ"ל רפה:
ט[עריכה | עריכת קוד מקור]
כי חפץ בו. בהרבה מדוייקים בשני טעמים:
יב[עריכה | עריכת קוד מקור]
אל תרחק ממני. ממני בימנית:
טו[עריכה | עריכת קוד מקור]
והתפרדו כל עצמותי. בספרי ספרד הכ"ף במאריך אף על פי שהמלה מוקפת ועיין בסוף פרשת ראה על כל הבכור ויש עוד שנים למטה בזה המזמור:
טז[עריכה | עריכת קוד מקור]
ולעפר. הוא"ו בגעיא:
יז[עריכה | עריכת קוד מקור]
כלבים. יש גם המקל השלישי:
כארי. הכ"ף בקמץ ועיין מ"ש בישעיה ל"ו:
כב[עריכה | עריכת קוד מקור]
ומקרני רמים. כתב רד"ק בשרש ראם ובהניח הא' ומקרני ראמים עניתני ע"כ. אמנם בכל ספרים שלנו כתוב רמים בחסרון האל"ף:
כה[עריכה | עריכת קוד מקור]
ובשועו. בגעיא:
כו[עריכה | עריכת קוד מקור]
מאתך תהלתי. בגעיא:
כז[עריכה | עריכת קוד מקור]
לעד. חציו קמץ וחציו פתח ויש ספרים כולו קמץ:
כח[עריכה | עריכת קוד מקור]
כל משפחות. בספרי ספרד במאריך וכן כל דשני ארץ:
כט[עריכה | עריכת קוד מקור]
ומשל בגוים. בספרים מדוייקים חסר וא"ו בתר מ"ם וכן במסורת קהלת סימן ט' נמסר מושל י"ד מלאים ואין זה מהם:
לב[עריכה | עריכת קוד מקור]
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |
