מנחת שי/ירמיה/יח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מנחת שיTriangleArrow-Left.png ירמיה TriangleArrow-Left.png יח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ג[עריכה]

והנהו. והנה הוא ק' ועיין מ"ש הראב"ע בס' צחות דף קמ"ט:

ד[עריכה]

עשה בחומר ביד. בבי"ת כן פירשו המפרשים וכן מוגה בספרים מדוייקים:

ה[עריכה]

אלי לאמור. חד מן ג' מלא וא"ו:

ז[עריכה]

לנתוש ולנתוץ. התוי"ן רפין:

ולהאביד. הוא"ו בגעיא:

י[עריכה]

הרעה. הרע ק':

יא[עריכה]

יוצר עליכם. אין לשמוע לעצת מי שחשב לומר יועץ במקום יוצר:

והיטיבו דרכיכם. בספרים הטובים מלא יו"ד אחר ה"א ואחר טי"ת:

יד[עריכה]

אם ינתשו. בתי"ו כמו בטי"ת רד"ק:

טו[עריכה]

שבילי עולם. במדוייקים כתוב שבילי ביו"ד ואין כאן ת' וכתיבכלל אבל רד"ק כתב שבולי בוא"ו וקרי שבילי ביו"ד וכן הוא בקצת ספרים:

טז[עריכה]

שרוקת. שריקת ק':

יז[עריכה]

כרוח קדים. בכ"ף וכן במסורת ברוח קדים ב' וסימן ברוח קדים עזה כל הלילה ברוח קדים תשבר אניות תרשיש ע"כ ולא קא חשיב דין עמהון משום דאיתיה בכ"ף וכן נראה מהתרגום ורד"ק והאפודי פ' י"ד וכתב המתורגמן ערך רוח שרוב העולם טועין וקורין בבי"ת ועיין מה שאכתוב ביחזקאל ט"ז אצל וכדמי בניך:

כב[עריכה]

שיחה. שוחה קרי:

טמנו לרגלי. בקמץ במדוייקים לא בשורק:

כג[עריכה]

והיו. ויהיו קרי:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.