מנחת שי/יחזקאל/מה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים


הפטרת החודש
למנהג תימן פסוקים ט-כה
(ממשיך בפמ"ו)
למנהג אשכנז פסוקים טז-כה
(ממשיך בפמ"ו)
למנהג ספרד פסוקים יח-כה
(ממשיך בפמ"ו)

מנחת שיTriangleArrow-Left.png יחזקאל TriangleArrow-Left.png מה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

עשרה אלף. מלעיל הטעם בסי"ן:

ב[עריכה]

מרבע. בספרים ישנים כ"י ומהדפוס הבי"ת בפתח:

ג[עריכה]

חמש. חמשה קרי:

קדשים. אין בקו"ף מאריך בספרים כ"י וגם במקצת דפוסים:

ד[עריכה]

מקום לבתים. במקצת ספרים כתיבת יד לבתים הלמ"ד בפתח ובספר אחר כתיב לבתים ונכתב בצדו נראה לי לבתים מכח המסורת:

ה[עריכה]

יהיה. והיה קרי:

י[עריכה]

יהי לכם. כן כתיב במדוייקים יהי לא יהיה:

יא[עריכה]

מעשר החמר. וכן מעשר הבת שבסמוך העי"ן בשוא פשוט בשניהם ובנחמיה יו"ד ארחיב הדבור בזה הענין בעזרת האל:

יז[עריכה]

ובחדשים ובשבתות בכל. בנביאים עם פירוש הריא"ז כתוב ובחדשים ובמעדים ובשבתות ובכל ואיש שוגה ופתי היה מי שכתב כן:

כא[עריכה]

חג שבעות. כן כתיב מלא וא"ו תניינא עיין מסורת ירמיה ה':

כג[עריכה]

תמימה ליום. כל תמימם דבעירא חסר יו"ד בתראה בר מן א' ואיל מן הצאן תמימים יעשו לעיל סימן מ"ג:

כה[עריכה]

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.