178,036
עריכות
גליוני הש"ס/יבמות/קיב/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שיפור
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (שיפור) |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
{{מרכז|'''דף קי"ב ע"א'''}} | {{מרכז|'''דף קי"ב ע"א'''}} | ||
'''{{עוגן1|השמים}} ביני לבינך יעשו דרך בקשה.''' נ"ב | '''{{עוגן1|השמים}} ביני לבינך יעשו דרך בקשה.''' נ"ב עיין תוס' ועיין תוספתא סוטה פרק ה': | ||
'''{{עוגן1|נטולה}} אני מן היהודים.''' נ"ב | '''{{עוגן1|נטולה}} אני מן היהודים.''' נ"ב עיין פירש"י ועיין שו"ת מהר"י ברונא סי' כ"ד כ' דלפי הפשט משמע הכוונה שאמרה שאם תשמש עמו איננה יהודית והוי כאילו נשבעת בדת יהודית שלא תשמש עמו ע"ש ואינו מובן לפי"ז סיפא דמתני' יפר חלקו ומשמשתו ותהא נטולה כי' ועיין נדרים פ"ב א' ופ"ד א' ופ"ט ב' דבכלהו הנך דוכתי מוכח להדיא כפירש"י כאן: | ||
'''{{עוגן1|מי}} מסקה אדעתה כו'.''' נ"ב | '''{{עוגן1|מי}} מסקה אדעתה כו'.''' נ"ב עיין מה שדן מכאן בשו"ת הריב"ש סי' מ"ז ועיין שו"ת תשב"ץ ח"א סי' צ"ה דרצה חכם אחד לומר דהטעם כאן דלא אסקה אדעתא דתפול לייבום משום דאיתתא דלא ילדה מילתא דלא שכיחא הוא והתשב"ץ חלק עליו ואמר דהטעם כאן דלא אסקה אדעתה דמיית בעל מקמי דידה כו' ע"ש וצ"ע שהרי מפורש בגמ' כאן דלא אסקה אדעתה דמיית ומה דנו בזה וכזה גם בגיטין נ' א' דלא מסיק אדעתא דמלוה דמית לוה וע"ע אריכות בזה בכאן בשו"ת חכם צבי [[חכם צבי/מא|סי' מ"א]]: | ||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||