174,647
עריכות
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''דף ע"ב ע"ב'''}} | |||
'''{{עוגן1|לא}} לישתמיט תנא וליתני כו' ולימא ר"ע היא.''' נ"ב דוגמתו פסחים י"ט א' וע"ש וע"ע ל' לא לישתמיט תנא בנדה נ"ב א' ובגוף הך דכאן דאמר לא לישתמיט כו' ע' שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' ק"כ: | |||
{{ | '''תוד"ה {{עוגן1|שלא}}''' כתבו '''וי"ל דכיון דלא אפשר לשורפה ביו"ט קבע זמנו בבוקר שני.''' נ"ב הארכתי כבר בזה באתוון דאוריתא וכעת מצאתי עוד בשו"ת מהר"י ברונא דכ' שמהר"י מרופרו"ק המתין עם פדיון הבן כשחל יום ל' בשבת והמתין עד יום אחד בשבת ופדאו דאין בזה משום דאין מחמיצין את המצוה דכיון דאסור לפדות בשבת נמצא שלא חל זמנו עד יום א' בשבת ונ"ל ישראל להביא לו ראי' מכל טבילות של נשים שלנו דטובלות בלילי שבת משום טבילה בזמנה מצוה וחשיבי טבילה בזמנה משום דלא הוי מצי למיטבל מקמי הכי משום חומרא דר' זירא ואע"ג דאיכא טעמא אחרינא מ"מ בהאי טעמא מתיישבים כמה קושיות עכ"ל המהר"י ברונא ז"ל: | ||
{{ | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |