שו"ת הרשב"א/ז/קצ: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
 
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}
עוד השיב מה שכתבת שנמצאת באותו סדור שיש הפרש בברכת נישואין בין אלמון שנשא אלמנה לבחור שנשה בתולה דאלמון שנשא אלמנה ברכה אחת בלבד מברכה שברכו הזקנים לבועז. זו לא שמעתי מעולם ואין לזה זכר בגמ' כלל אדרבא יראה מדין הגמרא בהיפך מזה וכמו שכתבת גם אתה דאם איתא כשאמרו מאי מברך הוה להו לפרושי לאלמון שנשא אלמנה ובחור שנשא בתולה כן כמו שחילקו ביניהם במספר ימי הברכה והשמחה כך היה להם לחלק בנוסח הברכה והברכות ולא ראיתי לאחד מן המחברים שכתבו כן ולא ראיתי מי שנהג כן ומעשים בכל יום בארצנו בפני הגדולים אשר היו לפנינו שמברכים לאלמון ולאלמנה ז' ברכות ולא שמעתי לאחד מהן שמיחה כלל ואין מניחין פשטן של דברי הגמרא ומעשים שנוהגין בהן לפני הגדולים ותופסים דברים שלא ידענו להם שרש וענף ולא נודע מי בעל דברים אלו:{{ניווט כללי תחתון}}
'''עוד השיב''' מה שכתבת שנמצאת באותו סדור שיש הפרש בברכת נישואין בין אלמון שנשא אלמנה לבחור שנשה בתולה דאלמון שנשא אלמנה ברכה אחת בלבד מברכה שברכו הזקנים לבועז.
 
זו לא שמעתי מעולם ואין לזה זכר בגמ' כלל. אדרבא יראה מדין הגמרא בהיפך מזה וכמו שכתבת גם אתה דאם איתא כשאמרו מאי מברך הוה להו לפרושי לאלמון שנשא אלמנה ובחור שנשא בתולה כן כמו שחילקו ביניהם במספר ימי הברכה והשמחה כך היה להם לחלק בנוסח הברכה והברכות. ולא ראיתי לאחד מן המחברים שכתבו כן ולא ראיתי מי שנהג כן ומעשים בכל יום בארצנו בפני הגדולים אשר היו לפנינו שמברכים לאלמון ולאלמנה ז' ברכות ולא שמעתי לאחד מהן שמיחה כלל ואין מניחין פשטן של דברי הגמרא ומעשים שנוהגין בהן לפני הגדולים ותופסים דברים שלא ידענו להם שרש וענף ולא נודע מי בעל דברים אלו:
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}
39

עריכות

תפריט ניווט