166,512
עריכות
אגדת בראשית/טו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
תיקון סוגריים שהוקטנו בטעות
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הטמעת קישורים) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (תיקון סוגריים שהוקטנו בטעות) |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
==א== | ==א== | ||
[א] לדוד ה' אורי וישעי ממי אירא {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/כז#א|תהלים כז א]]}}, זש"ה לא תיראום {{ממ|[[תנ"ך/דברים/ג#כב|דברים ג כב]]}}, שבשעה שישראל יראים מן המקום, אף האומות יראים מהן, וכן דוד אומר ה' לי לא אירא {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/קיח#ו|תהלים קי"ח ו]]}}, כשהוא שלי לא אירא, וכשאנו מניחין את יראתו, אף האומות פושעין בהן, שנאמר זנח ישראל טוב אויב ירדפו {{ממ|[[תנ"ך/הושע/ח#ג|הושע ח ג]]}}. ומהו טוב, טוב ה' לכל {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/קמה#ט|תהלים קמ"ה ט]]}}, כשהן יראין ממנו הכל יראין מישראל, ואף החיות מתיראין מהן, ממי את למד מדניאל, בשעה שהשליכו אותו לגוב אריות לא הזיקוהו, שנאמר אלהי שלח מלאכיה [וסגר פום אריותא ולא חבלוני'] {{ממ|[[תנ"ך/דניאל/ו#כג|דניאל ו כג]]}}, ועדיין אתה אומר בדבר שיש בו נשמה, ומנין שאף מי שאין בו נשמה נתירא, שנאמר באברהם אני ה' אשר הוצאתיך מאור כשדים {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/טו#ז|בראשית טו ז]]}}, אף האש נתירא מן אברהם, וכן חנניה מישאל ועזריה נתירא האש מהם, ואף המים נתיראו מישראל, שנאמר ובני ישראל הלכו ביבשה וגו' {{ממ|[[תנ"ך/שמות/טו#יט|שמות טו יט]]}}, ואף לעתיד לבוא כן, שנא' כי תעבור במים וגו' {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/מג#ב|ישעיה מג ב]]}}, לכך ה' אורי וישעי וגו', אף האומות מבקשין לבא תחת כנפי השכינה בשעה שישראל עושים רצונו של הקב"ה, וכן את מוצא בדוד וכל הגיתים שש מאות איש אשר באו | [א] לדוד ה' אורי וישעי ממי אירא {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/כז#א|תהלים כז א]]}}, זש"ה לא תיראום {{ממ|[[תנ"ך/דברים/ג#כב|דברים ג כב]]}}, שבשעה שישראל יראים מן המקום, אף האומות יראים מהן, וכן דוד אומר ה' לי לא אירא {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/קיח#ו|תהלים קי"ח ו]]}}, כשהוא שלי לא אירא, וכשאנו מניחין את יראתו, אף האומות פושעין בהן, שנאמר זנח ישראל טוב אויב ירדפו {{ממ|[[תנ"ך/הושע/ח#ג|הושע ח ג]]}}. ומהו טוב, טוב ה' לכל {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/קמה#ט|תהלים קמ"ה ט]]}}, כשהן יראין ממנו הכל יראין מישראל, ואף החיות מתיראין מהן, ממי את למד מדניאל, בשעה שהשליכו אותו לגוב אריות לא הזיקוהו, שנאמר אלהי שלח מלאכיה [וסגר פום אריותא ולא חבלוני'] {{ממ|[[תנ"ך/דניאל/ו#כג|דניאל ו כג]]}}, ועדיין אתה אומר בדבר שיש בו נשמה, ומנין שאף מי שאין בו נשמה נתירא, שנאמר באברהם אני ה' אשר הוצאתיך מאור כשדים {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/טו#ז|בראשית טו ז]]}}, אף האש נתירא מן אברהם, וכן חנניה מישאל ועזריה נתירא האש מהם, ואף המים נתיראו מישראל, שנאמר ובני ישראל הלכו ביבשה וגו' {{ממ|[[תנ"ך/שמות/טו#יט|שמות טו יט]]}}, ואף לעתיד לבוא כן, שנא' כי תעבור במים וגו' {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/מג#ב|ישעיה מג ב]]}}, לכך ה' אורי וישעי וגו', אף האומות מבקשין לבא תחת כנפי השכינה בשעה שישראל עושים רצונו של הקב"ה, וכן את מוצא בדוד וכל הגיתים שש מאות איש אשר באו (ברגליו) [ברגלו] מגת {{ממ|[[תנ"ך/שמואל ב/טו#יח|ש"ב טו יח]]}}, וכן בשלמה ויספר שלמה (לכל) [כל] האנשים אשר בארץ ישראל {{ממ|[[תנ"ך/דברי הימים ב/ב#טז|דה"ב ב טז]]}}, וכן בימי מרדכי ורבים מעמי הארץ מתיהדים {{ממ|[[תנ"ך/אסתר/ח#יז|אסתר ח יז]]}}, וכן ישעיה אומר הן גור יגור אפס מאותי {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/נד#טו|ישעיה נד טו]]}}, מה הוא הן, לשון יונית הן אחד, אמר הקב"ה הן גור יגור אפס מאותי, באחריותי, מכאן ואילך כל מי שנתגייר באחריותך, מי גר אתך עליך יפול {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/נד#טו|שם שם]]}}, ומי היה שגר באחריותי, אברהם, שנאמר אחד היה אברהם ויירש את הארץ {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/לג#כד|יחזקאל לג כד]]}}. | ||
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||