13,590
עריכות
ערך/ברכת שחלק מחכמתו ליראיו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←שם ומלכות: הרחבה ותיקון
(יצירה) |
(←שם ומלכות: הרחבה ותיקון) |
||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
== שם ומלכות == | == שם ומלכות == | ||
בשולחן ערוך {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/רכד#ו|שם]]}} כתב: אומר בא"י אמ"ה שחלק מחכמתו ליראיו. אולם | בשולחן ערוך {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/רכד#ו|שם]]}} כתב: אומר בא"י אמ"ה שחלק מחכמתו ליראיו. אולם בכף החיים {{ממ|[[כף החיים/אורח חיים/רכד#יט|רכד אות יט]]}} כתב שנראה כיון שיש פלוגתא בנוסח הברכה{{הערה|עי' להלן.}} אין לברך כי אם בלתי שם ומלכות. וכעין זה {{ממ|אבל מחמת טעם אחר}} מביא בשם חסד לאלפים {{ממ|סעיף יב}} שכתב שאפשר שבזה"ז שאין דין ת"ח, אומר בלי הזכרת שם ומלכות. וכן מביא בשם בן איש חי {{ממ|פרשת עקב אות יג}} לברך בלא שם ומלכות. ובסוף ספר חמשה מאמרות נדפס איגרת מבעל מנחת אלעזר וז"ל: "ששאל מדוע לא נהגו כן, הנה כן ראיתי (בימי נעורי) בעירות גדולות בפעסט מרבני קשישאי שברכו שחלק מחכמתו ליראיו בשם ומלכות." וציינו שם לנימוקי א"ח {{ממ|[[נימוקי אורח חיים/אורח חיים/רכד|שם]]}} ותשו' מנח"א מכת"י {{ממ|[[מנחת אלעזר/ה/פא|חלק ה סי' פא]]}}. | ||
== נוסח הברכה == | |||
כאמור, בשולחן ערוך {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/רכד#ו|שם]]}} כתב: שחלק מחכמתו ליראיו. אולם הרמב"ם {{ממ|[[רמב"ם/ברכות/י#יא|הל' ברכות פ"י הי"א]]}} והסמ"ג{{דיוק מקור}} והאורחות חיים{{דיוק מקור}} והכלבו{{דיוק מקור}} כתבו: שנתן מחכמתו ליראיו{{הערה|ועי' לעיל בשם כף החיים.}}. | |||
{{שולי הגליון}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||