בית נתן/ברכות/לא/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

שתתן לי בן אחד '''ביניהם משל למלך''' בשר ודם שעשה סעודה '''גדולה וזימן כל אנשי עירו''' בא עני אחד ועמד על '''הפתח ולא''' השגיחו '''עליו אמר אדוני מלך''' מכל סעודה שעשית קשה בעיניך ליתן לי '''פת אחד ביניהם''':

ובספר מעשה רב מהג' מו"ה בצלאל רנשבורג כתב בזה וז"ל בגמרא ונקתה ונזרעה זרע מלמד שאם היתה עקרה נפקדת דברי רבי ישמעאל נ"ב עיין סוטה דף כ"ו ע"א ושם הגירסא מהופכת דברי ר"ע אמר לי ר"י וכו' והיא נראה עקרית דבכריתות די"א ע"א מפורש דרבי ישמעאל סבירא ליה דברה תורה כלשון בני אדם ור"ע לא ס"ל הכי וכמ"ש שם בתוס' ישנים ד"ה ורבי ישמעאל וכו' יעוש"ה ודו"ק וגירסא דהכא צ"ע. שוב הסכמנו דלאו דוקא נאמר הכא דברה תורה כלשון ב"א כי אם הכונה דהכא באמת דברי אדם הן שדרכו בכפל הלשון והוא מאמר חנה שאמרה אם ראה תראה והוא נכון אמנם אחר העיון ז"א מלשון הירושלמי שזכרו התוספו' בכריתות שוב ראיתי במשנה למלך פ"ו מהלכות דעות הרגיש בקושייתי ועיין תוס' סוטה דכ"ד ע"ב ד"ה ורבי יונתן וכו' הביאו סוגיא דברכות כמו שהיא בסוטה ומהרש"א שם דכך הוא הנכון ומהמ"ל נעלמו כל דברי התוס' וגם דברי המוהרש"א דסוטה שם עכ"ל