שיחה:משנה/עירובין/ט: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "== משנה ד == === האם שייך בכלל פי תקרה במחיצות רה"י === בביאור שיטת חכמים של"א פי תקרה, [שמבואר ב...")
 
 
שורה 1: שורה 1:
== משנה ד ==
== משנה ד ==
=== האם שייך בכלל פי תקרה במחיצות רה"י ===
=== האם שייך בכלל פי תקרה במחיצות רה"י ===
בביאור שיטת חכמים של"א פי תקרה, [שמבואר ברע"ב שזה סברת ר' יהודה].
בביאור שיטת חכמים [ברישא דמתני'] של"א פי תקרה, [שמבואר ברע"ב שזה סברת ר' יהודה].
הנה באנצ"ת ערך גוד אחית, בפרק פי תקרה, כתב כך:  
הנה באנצ"ת ערך גוד אחית, בפרק פי תקרה, כתב כך:  
פי תקרה. תקרה המוטלת למעלה שאומרים בה פי תקרה יורד וסותם, היינו שרואים כאילו חודה של התקרה נמשך ויורד עד למטה לענין שיהא החלל שבפנים נחשב כרשות היחיד להיתר טלטול בתוכו בשבת, וכן לענין שיחשבו התקרות למחיצות לסוכה, להכשיר הסכך שסמך לשפתי הקורות, וכן לענין שתחשב הקורה מחיצה בנוגע לכלאי-הכרם*, להבדיל בין גפנים הנטועים תחתיה לזרעים שמחוצה לה מיד, בלי שום הרחקה, כתבו ראשונים שמתורת גוד אחית הוא, וכן כתבו שאין אומרים פי תקרה יורד וסותם אלא להסוברים שמחיצה תלויה מתרת ביבשה, אבל רוב הראשונים חולקים וסוברים שמחיצה תלויה ופי תקרה ענינים חלוקים הם, שפי תקרה אין אומרים אלא בקורה שיש לה רוחב ידוע, ואין צריך גובה עשרה, ובמחיצה תלויה להיפך אינה צריכה רוחב וצריכה שיהיה לה גובה עשרה, ופי תקרה וגוד אחית שני דינים הם. ע"כ.
פי תקרה. תקרה המוטלת למעלה שאומרים בה פי תקרה יורד וסותם, היינו שרואים כאילו חודה של התקרה נמשך ויורד עד למטה לענין שיהא החלל שבפנים נחשב כרשות היחיד להיתר טלטול בתוכו בשבת, וכן לענין שיחשבו התקרות למחיצות לסוכה, להכשיר הסכך שסמך לשפתי הקורות, וכן לענין שתחשב הקורה מחיצה בנוגע לכלאי-הכרם*, להבדיל בין גפנים הנטועים תחתיה לזרעים שמחוצה לה מיד, בלי שום הרחקה, כתבו ראשונים שמתורת גוד אחית הוא, וכן כתבו שאין אומרים פי תקרה יורד וסותם אלא להסוברים שמחיצה תלויה מתרת ביבשה, אבל רוב הראשונים חולקים וסוברים שמחיצה תלויה ופי תקרה ענינים חלוקים הם, שפי תקרה אין אומרים אלא בקורה שיש לה רוחב ידוע, ואין צריך גובה עשרה, ובמחיצה תלויה להיפך אינה צריכה רוחב וצריכה שיהיה לה גובה עשרה, ופי תקרה וגוד אחית שני דינים הם. ע"כ.
488

עריכות

תפריט ניווט