כף החיים/אורח חיים/קלא: הבדלים בין גרסאות בדף

קז) '''שם. הגה. ולא מתחלת ר"ח סיון עד אחר שבועות''' כתב הכנה"ג בהגב"י דמנהגם שאין נופלין על פניהם מיום ר"ח סיון עד יום י"ג בו ולא עד בכלל מפני שחג השבועות יש לו תשלומין כל ז' כמ"ש הרמב"ם ז"ל בפ"ח מה' חגיגה וס' האגודה במס' חגיגה הביאו בנימין זאב סי' רי"ב עכ"ד. והביאו מ"א ס"ק י"ח, וכ"כ הפר"ח או' ז' קש"ג שם או' י"ז בי"מ או ג' מיהו בשכנה"ג הגב"י או י"א כתב דיש נוהגין שלא ליפול גם ביום י"ג וטעמם משום ספיקא דיומא דאי יום ב' עיקר צריך למנות יום י"ג ואע"ג דהאידנא בקיאינן בקביעא דירחא אפ"ה כי היכי דלא ליתי לזלזולי ביה מנינן מיום ב' יעו"ש. וכתב הרב המגיה בש"ץ דקנ"א ע"ג דלפי האמור דהנוהגין שלא ליפול בי"ג משום ספיקא דיומא א"כ פשוט דבעה"ק ירושת"ו וכיוצא צ"ל תחנונים ונ"א בי"ג וכ"כ הרה"ג בעל פרי האדמה ז"ל ח"א דט"ו ע"ד אלא שכתב דתחלה היו קצת נוהגין פעה"ק שלא לומר י"ג ימים ואח"כ הוברר מס' שלחן מלכים למוהר"י בואינו ז"ל שכתב סי' תצ"ד בשס מ"ז המגן ז"ל דא"א עד ז' ימי החג. וכ"כ נמי בסי' קל"א י"ב ימים דוקא, וחזרו לנהיג פעה"ק ירושת"ו י"ב ימים דוקא ובי"ג אמרו תחנונים יעו"ש, והביאו הרב המגיה שם בש"ץ, שע"ת או' י"ט: