רש"י/תענית/יט/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 1,461 בתים ,  28 במאי 2021
הגהות הב"ח והגר"א
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
(הגהות הב"ח והגר"א)
שורה 4: שורה 4:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


'''ה"ג אותה העיר מתענה ומתרעת וכל סביבותיה מתענות ולא מתריעות.''' ולפיכך מתענות שאותה העיר שלא ירדו עליה גשמים תלך לקנות התבואה באותה העיר ויהיה בה רעב:
'''ה"ג אותה העיר מתענה ומתרעת וכל סביבותיה מתענות ולא מתריעות.''' ולפיכך מתענות{{הערה|מתענות '''מפני''' שאותה העיר וכו' {{ממ|הגהות הב"ח}}.}} שאותה העיר שלא ירדו עליה גשמים תלך לקנות התבואה באותה {{הערה|באותה '''שסביבותיה''' ויהי' בה רעב {{ממ|הגהות הב"ח}}.}}העיר ויהיה בה רעב:


'''או מפולת.''' שחומותיה והבתים נופלין ברוח:
'''או מפולת.''' שחומותיה והבתים נופלין ברוח:


'''מתריעים בכ"מ.''' אם יראו באספמיא מתריעין בבבל בבבל מתריעין באספמיא כדקתני טעמא בסיפא מפני שהיא מכה מהלכת אם במקום אחד היא מתריעין עליה כל השומעין כדי שלא תבא עליהן:
'''מתריעים בכ"מ.''' אם{{הערה|אם '''נראו''' באספמיא כו' {{ממ|הגהות הב"ח}}.}} יראו באספמיא מתריעין בבבל בבבל מתריעין באספמיא כדקתני טעמא בסיפא מפני שהיא מכה מהלכת{{הערה|שהיא מכה מהלכת '''ולפיכך אף''' אם במקום אחד {{ממ|הגהות הב"ח}}.}} אם במקום אחד היא מתריעין עליה כל השומעין כדי שלא תבא עליהן:


'''שדפון.''' בתבואות:
'''שדפון.''' בתבואות:
שורה 46: שורה 46:
'''אבן הטועין.''' אבן טועין היתה בירושלים וכל מי שאבדה לו אבידה כו' בבבא מציעא {{ממ|דף כח:}}:
'''אבן הטועין.''' אבן טועין היתה בירושלים וכל מי שאבדה לו אבידה כו' בבבא מציעא {{ממ|דף כח:}}:


'''לנדות.''' על כבוד הרב:
'''לנדות.'''{{הערה|ד"ה לנדות '''שמנדין''' על כבוד הרב '''שהטיח דברים לאמר לא כך שאלתי''' הוא סוף דיבור {{ממ|הגהות הב"ח}}.}} על כבוד הרב:


'''מתחטא.''' פורפיי"ש בלע"ז ישמח אביך ואמך ותגל יולדתך:
'''מתחטא.''' פורפיי"ש בלע"ז ישמח אביך ואמך ותגל יולדתך:
שורה 62: שורה 62:
'''גמ' רביעה ראשונה ושניה לשאול.''' שאף על פי שלא ירדו גשמים לא בראשונה ולא בשניה לא היו מתענין אלא שואלין וקשיין מתני' דקתני סדר תעניות אלו האמור ברביעה ראשונה וברייתא אהדדי:
'''גמ' רביעה ראשונה ושניה לשאול.''' שאף על פי שלא ירדו גשמים לא בראשונה ולא בשניה לא היו מתענין אלא שואלין וקשיין מתני' דקתני סדר תעניות אלו האמור ברביעה ראשונה וברייתא אהדדי:


'''הכי קאמר כו'.''' וכגון רביעה ראשונה שניה ושלישית דכולי יורה קרי ליה רביעה כך שמעתי:
'''הכי קאמר כו'.'''{{הערה|ד"ה הכי קאמר כו' '''כלומר סדר תעניות אלו אמור בשביל רביעה ראשונה כשעברה מכל וכל כגון''' רביעה ראשונה {{ממ|הגהות הב"ח}}.}} וכגון רביעה ראשונה שניה ושלישית דכולי יורה קרי ליה רביעה{{הערה|רביעה. נ"ב ראשונה {{ממ|הגהות הגר"א}}.}} כך שמעתי:


'''דוקא נשתנו.''' דכי נשתנו ודאי הוא דמתריעין מיד דצריך להתפלל עליה שיחזיר ביופי כתקנן:
'''דוקא נשתנו.''' דכי נשתנו ודאי הוא דמתריעין מיד דצריך להתפלל עליה{{הערה|להתפלל '''עליהן שיחזרו ביופי כתקנן אבל יבשו לא צריך''' כו' '''והוא תפלת שוא''' הוא דיבור אחד ומתחיל הדיבור '''אבל יבשו.''' כשהן חטין עדיין כו' {{ממ|הגהות הב"ח}}.}} שיחזיר ביופי כתקנן:


'''אבל יבשו.''' לא צריך דמכאן ואילך לא יועיל והוא תפלת שוא אפילו יבשו כשהן חטין עדיין דקין אפילו הכי לא מתריעין:  
'''אבל יבשו.''' לא צריך דמכאן ואילך לא יועיל והוא תפלת שוא אפילו יבשו כשהן חטין עדיין דקין אפילו הכי לא מתריעין:  


הכי גרסינן פשיטא שנו תנן לא צריכא דאקון מהו דתימא כו':
הכי גרסינן פשיטא {{הערה|ד"ה ה"ג פשיטא '''נשתנו''' תנן לא צריכא '''דהדר אקון מהו דתימא כו' דאקון שעלו''' כו' '''שנתייבשו מהו דתימא''' כו' '''דאקנתא לאו מילתא''' הוא דיבור אחד והוא סוף דיבור {{ממ|הגהות הב"ח}}.}}שנו תנן לא צריכא דאקון מהו דתימא כו':


'''דאקון.''' שעלו בקנה שנתקנו מעט לאחר שנתייבשו:  
'''דאקון.''' שעלו בקנה שנתקנו מעט לאחר שנתייבשו:  

תפריט ניווט