אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/שקלים/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

כלומר, עצם הבאת הפרה כנגד מעשה העגל היא כפרה עבור ישראל על חטא העגל וממילא אין בכך חסרון של אין קטגור נעשה סנגור אלא אדרבה זו דרך התשובה השלימה והאמיתית. אך אהרן בבואו לעשות את מעשה הפרה אינו בא לכפר על חטאו הפרטי אלא שליח הוא של כלל ישראל לכפר על חטאם שלהם, ולכן אדרבה בכהאי גוונא אמרינן ביתר שאת וביתר עוז "אין קטגור נעשה סנגור" ואפילו אם הוא מעשה הנעשה בחוץ.