שו"ת הרא"ש/ח/יג: הבדלים בין גרסאות בדף

'''תשובה''' צר לי מאד על צערך המקום ירחם עליך ויאמר די לצרותיך הנה עשיתי מצותיך ודקדקתי בנדר ושבועה קיימתם ביניכם הנדר היה שנדרת ללכת לארץ ישראל בתוך שתי שנים והשבועה היתה על חברת ז' שנים ומה שכתבת שהיית מוטעה בנדר הזה שאם היית יודע שהיה עליו נדר להתעכב בכאן ללמוד לא היית נודר לילך עמו איני רואה בכאן טעות כי נדר גמור נדר לעלות לארץ ישראל בתוך שנתים ואם היה עליו נדר להתעכב בכאן יותר משנתים וללמוד היאך נדר נדר האחרון לבטל את הראשון ונדר האחרון לא היה נדר וכיון שנדרו לא היה נדר גם שלך לא היה נדר כי לא נדרת אלא להיות בחברה אחת וכיון שנדרו אינו נדר ואינו מחוייב ללכת נתפרדה חבילה ואין כאן נדר ואם לא היה עליו נדר להתעכב בכאן יותר משנתים וללמוד הרי נדר שניכם נדר ומחוייבים אתם ללכת כדי לקיים נדר שלכם ואם ח"ו לא היה אחד מכם רוצה לשלם את נדרו העובר יעבור והשני פטור מלילך כי אין עליו נדר כי לא נדר אחד מכם כי אם על דעת החברה הילכך ממה נפשך אם ישאר החכם השלם רבי חזקיה או כדין או שלא כדין אין עליך נדר ואם אתה רוצה לילך בלא נדר הרשות בידך אבל נדר אין עליך אם ישאר הר' חזקיה לפי אשר דקדקתי בנוסח הנדר והשבועה שביניכם ואם תרצה ללכת אינך צריך להליכת החכם השלם רבי חזקיה ש"צ כי נתפרדה החברה ובטל הנדר שלך כיון שהוא [אינו] הולך ונצטערתי מאד על שלא הודעתני ענין הקהל כי לבי דואג מאד עליהם לידע ניהוגם ושלותם ואתה וכל אשר לך שלום כנפש דורש שלומך וטובתך אשר בן ה"ר יחיאל זצ"ל.