ריטב"א/פסחים/לט/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
מ (←‏top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
אין תקציר עריכה
 
שורה 3: שורה 3:
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}


'''מתני' ואלו ירקות שאדם יוצא בהן ידי חובתו בפסח בחזרת ובמרור.''' פי' הרא"ה ז"ל כי לשון כלל הוא כלומר ובמרורים כיוצא באלו שראויים לאכילה קצת לאפוקי דברים המרים לגמרי דלא חזו לאכילה ולא לשום ברכה. והרי"ט ז"ל כתב דבגמ' משמע דמרור שם פרטי הוא וכ' שהוא מין חזרת אלא שהוא:
'''מתני' ואלו ירקות שאדם יוצא בהן ידי חובתו בפסח בחזרת ובמרור.''' פי' הרא"ה ז"ל כי לשון כלל הוא כלומר ובמרורים כיוצא באלו שראויים לאכילה קצת לאפוקי דברים המרים לגמרי דלא חזו לאכילה ולא לשום ברכה{{הערה|ועי' פרי מגדים {{ממ|[[פרי מגדים - אשל אברהם/אורח חיים/תעה#י|א"א ס"ק י]]}} שנקט כדברי המגן אברהם {{ממ|[[מגן אברהם/אורח חיים/תעה#י|שם]]}} ומסיק: ועכ"פ מוכח דמרור אע"פ שאין ראוי כלל לאכילה יוצא ידי חובתו. עכ"ד. ומדברי הרא"ה שהביא רבינו מבואר לכאו' שנקט דלא כדבריו.}}. והרי"ט ז"ל כתב דבגמ' משמע דמרור שם פרטי הוא וכ' שהוא מין חזרת אלא שהוא{{הערה|כאן חסר ההמשך.}}:




{{שולי הגליון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{שולי הגליון}}
[[קטגוריה:ריטב"א: פסחים]]
[[קטגוריה:ריטב"א: פסחים]]

תפריט ניווט