מתנות כהונה על איכה רבה/א/לח: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: הוספת תגיוןת להסתרת תבניות הניוו מדף הפרשה הראשי
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
(←‏top: הוספת תגיוןת להסתרת תבניות הניוו מדף הפרשה הראשי)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
'''ידו''' פרש:
'''ידו''' פרש:


'''אוניתו.''' שטר מכירתו:
'''אוניתו.''' שטר מכירתו:


דברים טובים הטיב אברם גר'. ובב"ר פרשה מ"א הגירסא יותר ברורה ועיין שם:
דברים טובים הטיב אברם גר'. ובב"ר פרשה מ"א הגירסא יותר ברורה ועיין שם:


'''וילך אתו לוט.''' וזהו טובה שלקחו עמו הוא היה הולך בטוח בדבר ה':
'''וילך אתו לוט.''' וזהו טובה שלקחו עמו הוא היה הולך בטוח בדבר ה':


'''וגם ללוט וגו'.''' משמע מי גרם לו הליכתו עם אברם וכמו שפרש"י שם:
'''וגם ללוט וגו'.''' משמע מי גרם לו הליכתו עם אברם וכמו שפרש"י שם:


'''ערי הככר וגו'.''' ויזכור אלהים את אברם וישלח את לוט מתוך ההפכה:
'''ערי הככר וגו'.''' ויזכור אלהים את אברם וישלח את לוט מתוך ההפכה:


'''לפרוע להם.''' לבני אברהם בבראשית רבה גרס לנו:
'''לפרוע להם.''' לבני אברהם בבראשית רבה גרס לנו:


'''אלא שעשו כו'.''' כלומר לא זו שלא עשו עמנו טובה אלא כו':
'''אלא שעשו כו'.''' כלומר לא זו שלא עשו עמנו טובה אלא כו':


'''וישלח כו'.''' כל אלו היו עמון ומואב בני לוט:
'''וישלח כו'.''' כל אלו היו עמון ומואב בני לוט:


ה"ג לעיל בב"ר בני עמון וגו' ויהי אחרי כן באו בני מואב ובני עמון ועמהן מן העמונים על יהושפט דברי הימים ב' סימן כ':
ה"ג לעיל בב"ר בני עמון וגו' ויהי אחרי כן באו בני מואב ובני עמון ועמהן מן העמונים על יהושפט דברי הימים ב' סימן כ':


'''ידו פרש צר וגו'.''' ויהיו ג"כ ארבעה פסוקים:
'''ידו פרש צר וגו'.''' ויהיו ג"כ ארבעה פסוקים:


'''חטייא כו'.''' חטא שלהם ששכרו את בלעם לקלל:
'''חטייא כו'.''' חטא שלהם ששכרו את בלעם לקלל:


ה"ג מה יעץ בלק וגו'. כי לא קדמו וגו' ישראל בלחם ובמים וישכור עליו את בלעם לקללו {{ממ|נחמיה י"ג}}. וישלח ויקרא לבלעם בן בעור לקלל אתכם {{ממ|יהושע כ"ד}} וכנגדן עמדו כו'. ודוק ותשכח כי נכון הוא וכן מצאתי בס"י וברוך האל שכוונתי דעת הגדולים וקצהו תראה בילקוט בפ' שופטים:
ה"ג מה יעץ בלק וגו'. כי לא קדמו וגו' ישראל בלחם ובמים וישכור עליו את בלעם לקללו {{ממ|נחמיה י"ג}}. וישלח ויקרא לבלעם בן בעור לקלל אתכם {{ממ|יהושע כ"ד}} וכנגדן עמדו כו'. ודוק ותשכח כי נכון הוא וכן מצאתי בס"י וברוך האל שכוונתי דעת הגדולים וקצהו תראה בילקוט בפ' שופטים:


{{פורסם בנחלת הכלל}}
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
16,646

עריכות

תפריט ניווט