עץ יוסף על בראשית רבה/לט/טו: הבדלים בין גרסאות בדף

{{ניווט כללי עליון}}

{{הועלה אוטומטית}}

'''עד עכשיו נתבקש כו'.''' מסיפא דקרא דרש והכנעני אז בארץ שהיה להם עדיין זכות בארץ עד שיתמלא סאתם:

'''שלא בנה מזבח כו'.''' ולכן אמר לה' הנראה אליו כי מזה ניכר לו מעלת ארץ ישראל. באשר בח"ל לא זכה למראה נבואה כראוי ואין זה אלא מפני מעלת הארץ:

'''לשעבר היתה נקראת כו'.''' מפרש מקדם לבית אל לשון קדימה ר"ל מקודם היתה נקראת בית אל. אבל אחר זה כשהעמיד ירבעם העגלים של זהב נקראת בית און כדכתיב {{ממ|ב[[תנ"ך/הושע/ד#טו|הושע ד טו]]}} ואל תעלו בית און והיא בית אל כתרגומו. וכתיב {{ממ|[[תנ"ך/עמוס/ה#ה|עמוס ה ה]]}} ובית אל יהיה לאון {{ממ|[[יפה תואר על בראשית רבה/{{כאן}}|יפה תואר]]}}:

'''תמן קריין כו'.''' שם קורין לפועל טוב עמידה לשון חוזק וקיום כד"א יקח מכם עמדתו {{ממ|[[תנ"ך/מיכה/א#יא|מיכה א יא]]}} ולהרהון פי' לעביט של מי רגלים קורין עמילה לשון זוהמא כמו עמילן של טבחים:

'''אהלה כתיב''' ודורש המדרש בתחלה כפי הכתיב אהלה ואח"כ אהלו כפי הקרי:

'''שנטע אהל שרה תחילה כו'.''' כדקי"ל שצריך אדם לכבד את אשתו יותר מגופו. וכל כבודה בת מלך פנימה. ומלת נטע מל' ויטע אהלי אפדנו. ואפשר שצ"ל נטה בה"א:

{{פורסם בנחלת הכלל}}

{{ניווט כללי תחתון}}