16,682
עריכות
מתנות כהונה על בראשית רבה/מה/ז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
ה"ג באורחא דחלוצה כן תרגום ירושלמי [על בדרך שור]: | ה"ג באורחא דחלוצה כן תרגום ירושלמי [על בדרך שור]: | ||
'''חד אוניך וכו'.''' | '''חד אוניך וכו'.''' אם יאמר לך אדם אזנך האחד הוא של חמור לא תשגיח ואם יאמרו לך כן שני בני אדם שים רסן בפיך כחמור ובספר תולדות יצחק לא גרס אודניך אלא חמור והוא ממש כמו שאחז"ל חברך קרייך חמור אוכף לגבך מוש בפרק החובל: | ||
ה"ג הילקוט תרין עבד לך פרומו פי' עשי לך רסן כדאמרינן בפרק במה בהמה חמור שעסקיו רעים מהו שיצא בפרומביא אכן בערוך ערך עתר גרס ככתוב כאן הנה שפחתך וגו'. והגר שמעה ולא השגיחה ולא דברה מאומה אע"פ שהיתה גבירה ואחר שהמלאך אמר גם הוא הגר שפחת שרי ענתה ואמרה מפני שרי גברתי וגו': | ה"ג הילקוט תרין עבד לך פרומו פי' עשי לך רסן כדאמרינן בפרק במה בהמה חמור שעסקיו רעים מהו שיצא בפרומביא אכן בערוך ערך עתר גרס ככתוב כאן הנה שפחתך וגו'. והגר שמעה ולא השגיחה ולא דברה מאומה אע"פ שהיתה גבירה ואחר שהמלאך אמר גם הוא הגר שפחת שרי ענתה ואמרה מפני שרי גברתי וגו': | ||
'''ציפורנן כו'.''' | '''ציפורנן כו'.''' טוב היה הציפורן של אבות שהוא הטפל והמותר שבהם מכרס של בנים אע"פ שהוא העיקר ורוב שבו: | ||
'''צופים נביאים''' | '''צופים נביאים''' כד"א צופה נתתיך וכמו אנכי הרואה: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||