ערך/ארבעת המינים: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הוספות
(הוספה)
(הוספות)
שורה 13: שורה 13:
בביכורי יעקב {{ממ|[[ביכורי יעקב/אורח חיים/תרנב#י|סימן תרנב סק"י]]}} דן בגדר מצוות נטילת לולב אם קיום המצווה הוא בלקיחה והגבהת המינים או במה שמחזיק אותם בידיו. ונפקא מינה באופן שהיו בידו כבר מקודם שיבוא זמן המצוה, כגון שהגביהם קודם עלות השחר והחזיקם בידו עד שתנץ החמה.
בביכורי יעקב {{ממ|[[ביכורי יעקב/אורח חיים/תרנב#י|סימן תרנב סק"י]]}} דן בגדר מצוות נטילת לולב אם קיום המצווה הוא בלקיחה והגבהת המינים או במה שמחזיק אותם בידיו. ונפקא מינה באופן שהיו בידו כבר מקודם שיבוא זמן המצוה, כגון שהגביהם קודם עלות השחר והחזיקם בידו עד שתנץ החמה.


ובשו"ת מחנה חיים {{ממ|ח"ג או"ח סימן נ}} נקט שנחלקו בזה רבי עקיבא איגר והחתם סופר, שלדעת רע"א יצא ידי חובתו ולדעת החת"ס לא יצא.
ובספר בנין שלמה {{ממ|סימן מח}} דן כעין זה בהגביה ד' מינים של חבירו בכדי לקנותם, אם צריך עתה לשוב ולהגביהם או שיוצא במה שעתה מחזיקם בידו.
 
ובשו"ת מחנה חיים {{ממ|ח"ג או"ח סימן נ}} הוסיף לדון באופן שנטל את הד' מינים לידיו כשהיה קטן והגדיל אם מועלת החזקתו בהם כשהוא גדול{{הערה|ועי"ש שנקט שהוא גרוע יותר מהחזקה קודם עלות השחר, וע"ע בר אלמוגים {{ממ|עמוד רמו}}.}}.
 
ועיין במחנה חיים שם שנקט שנחלקו בזה רבי עקיבא איגר והחתם סופר, שלדעת רע"א יצא ידי חובתו ולדעת החת"ס לא יצא. וע"ע חלקת יואב {{ממ|[[חלקת יואב/אורח חיים/יב|או"ח סימן יב]]}} ושו"ת משיב דבר {{ממ|[[משיב דבר/א/מ|ח"א סימן מ]]}} מה שדנו בנדון זה.


{{שולי הגליון}}
{{שולי הגליון}}

תפריט ניווט