ראשי תיבות בבלי/קידושין/עד/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
הכי קאמר כל האסורים לבא בקהל כהונה
{{רת הוראות}}
מאי נינהו גיורת פחותה מבת שלש שנים
ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמר}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|אסורים}} ל{{רת|בא}} ב{{רת|קהל}} כ{{רת|הונה}} מ{{רת|אי}} נ{{רת|ינהו}} ג{{רת|יורת}} פ{{רת|חותה}} מ{{רת|בת}} ש{{רת|לש}} ש{{רת|נים}} ו{{רת|יום}} א{{רת|חד}} ו{{רת|דלא}} כ{{רת|ר'}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} י{{רת|וחי}} מ{{רת|ותרין}} ל{{רת|בוא}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} ו{{רת|נוקמה}} ב{{רת|בת}} ש{{רת|לש}} ש{{רת|נים}} ו{{רת|יום}} א{{רת|חד}} ו{{רת|אפי'}} ל{{רת|ר'}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} י{{רת|וחי}} א{{רת|}} מ{{רת|צידה}} ת{{רת|ברה}} א{{רת|לא}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|בת}} ש{{רת|לש}} ש{{רת|נים}} ו{{רת|יום}} א{{רת|חד}} ה{{רת|א}} פ{{רת|חותה}} מ{{רת|בת}} ש{{רת|לש}} ש{{רת|נים}} ו{{רת|יום}} א{{רת|חד}} ד{{רת|מותרת}} ל{{רת|בא}} ב{{רת|קהל}} כ{{רת|הונה}} א{{רת|סורה}} ל{{רת|בוא}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} ה{{רת|רי}} פ{{רת|חותה}} מ{{רת|בת}} ש{{רת|לש}} ש{{רת|נים}} ו{{רת|יום}} א{{רת|חד}} ל{{רת|ר}} ב{{רת|ן}} י{{רת|וחי}} ד{{רת|מותרת}} ל{{רת|בא}} ב{{רת|קהל}} כ{{רת|הונה}} ו{{רת|מותרות}} ל{{רת|בא}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} ו{{רת|כללא}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|כל}} ה{{רת|אסורים}} ל{{רת|בא}} ב{{רת|קהל}} כ{{רת|הונה}} מ{{רת|ותרין}} ל{{רת|בא}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} ו{{רת|הרי}} א{{רת|למנה}} ו{{רת|גרושה}} ו{{רת|חללה}} ו{{רת|זונה}} ד{{רת|אסורים}} ל{{רת|בא}} ב{{רת|קהל}} כ{{רת|הונה}} ו{{רת|אסורים}} ל{{רת|בא}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} ו{{רת|תו}} ה{{רת|א}} מ{{רת|ותר}} א{{רת|סור}} ו{{רת|הרי}} ג{{רת|ר}} ש{{רת|מותר}} ב{{רת|כהנת}} ו{{רת|מותר}} ב{{רת|ממזרת}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|תן}} ב{{רת|ר}} ה{{רת|ושעיא}} ה{{רת|}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|כהן}} א{{רת|סור}} ל{{רת|ישא}} א{{רת|ת}} ב{{רת|תו}} ו{{רת|מאי}} נ{{רת|יהו}} ג{{רת|ר}} ש{{רת|נשא}} ג{{רת|יורת}} ו{{רת|כר'}} א{{רת|ליעזר}} ב{{רת|ן}} י{{רת|עקב}} מ{{רת|ותרין}} ל{{רת|בא}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} ו{{רת|כללא}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|כל}} ש{{רת|כהן}} א{{רת|סור}} ל{{רת|ישא}} א{{רת|ת}} ב{{רת|תו}} מ{{רת|ותרים}} ל{{רת|בא}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} ה{{רת|רי}} ח{{רת|לל}} ש{{רת|נשא}} ב{{רת|ת}} י{{רת|שראל}} ד{{רת|כהן}} א{{רת|סור}} ל{{רת|ישא}} ב{{רת|תו}} ו{{רת|אסורין}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|בא}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} כ{{רת|ר'}} ד{{רת|וסתאי}} ב{{רת|ן}} י{{רת|הודה}} ו{{רת|הרי}} ח{{רת|לל}} ש{{רת|נשא}} ח{{רת|ללה}} ו{{רת|כהן}} א{{רת|סור}} ל{{רת|ישא}} ב{{רת|תו}} ו{{רת|אסור}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|בא}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} ו{{רת|תו}} ה{{רת|א}} מ{{רת|ותר}} א{{רת|סור}} ו{{רת|הרי}} ג{{רת|ר}} ש{{רת|נשא}} ב{{רת|ת}} י{{רת|שראל}} ו{{רת|כהן}} מ{{רת|ותר}} ל{{רת|ישא}} ב{{רת|תו}} ו{{רת|מותרין}} ל{{רת|בא}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בוה}} ה{{רת|כא}} מ{{רת|מזר}} מ{{רת|אחותו}} ו{{רת|ממזר}} מ{{רת|אשת}} א{{רת|יש}} א{{רת|יכא}} ב{{רת|ינייהו}} ת{{רת|}} ס{{רת|בר}} א{{רת|פי'}} מ{{רת|מזר}} מ{{רת|אחותו}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|וי}} מ{{רת|מזר}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|הודה}} ס{{רת|בר}} מ{{רת|אשת}} א{{רת|יש}} ה{{רת|וי}} מ{{רת|מזר}} מ{{רת|אחותו}} ל{{רת|א}} ה{{רת|וי}} מ{{רת|מזר}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|מ}} ת{{רת|נינא}} א{{רת|יזהו}} מ{{רת|מזר}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|הוא}}ב[[תנ"ך/דברים/כג#ג|{{רת|לא}} י{{רת|בא}}]] ד{{רת|ברי}} ר{{רת|'}} ע{{רת|קיבא}} ש{{רת|מעון}} ה{{רת|תימני}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|חייבין}} ע{{רת|ליו}} כ{{רת|רת}} ב{{רת|ידי}} ש{{רת|מים}} ו{{רת|הלכה}} כ{{רת|דבריו}} ר{{רת|'}} י{{רת|הושע}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|חייבין}} ע{{רת|ליו}} מ{{רת|יתת}} ב{{רת|}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ג{{רת|ר}} ע{{רת|מוני}} ו{{רת|מואבי}} א{{רת|יכא}} ב{{רת|ינייהו}} ו{{רת|הכי}} ק{{רת|אמר}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|אסורים}} ל{{רת|בא}} ב{{רת|קהל}} ו{{רת|מאי}} נ{{רת|יהו}} ג{{רת|ר}} ע{{רת|מוני}} ו{{רת|מואבי}} מ{{רת|ותרין}} ל{{רת|בא}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} מ{{רת|אי}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} א{{רת|וסר}} ה{{רת|}} א{{רת|ע}} ש{{רת|רבי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|וסר}} ג{{רת|ר}} ב{{רת|ממזרת}} ה{{רת|ני}} מ{{רת|ילי}} ג{{רת|ר}} ד{{רת|ראוי}} ל{{רת|בא}} ב{{רת|קהל}} א{{רת|בל}} ג{{רת|ר}} ע{{רת|מוני}} ו{{רת|מואבי}} ד{{רת|אין}} ר{{רת|אויין}} ל{{רת|בא}} ב{{רת|קהל}} ל{{רת|א}} ת{{רת|נו}} ר{{רת|בנן}} ב{{רת|ן}} ת{{רת|שע}} ש{{רת|נים}} ו{{רת|יום}} א{{רת|חד}} ג{{רת|ר}} ע{{רת|מוני}} ו{{רת|מואבי}} מ{{רת|צרי}} ו{{רת|אדומי}} כ{{רת|ותי}} ו{{רת|נתין}} ח{{רת|לל}} ו{{רת|ממזר}} ש{{רת|באו}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|כהנת}} ו{{רת|על}} ה{{רת|לויה}} ו{{רת|על}} ב{{רת|ת}} י{{רת|שראל}} [פ{{רת|סלוה]}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|זרעו}} פ{{רת|סול}} פ{{רת|וסל}} ו{{רת|כל}} ש{{רת|אין}} ז{{רת|רעו}} פ{{רת|סול}} א{{רת|ינו}} פ{{רת|וסל}} ר{{רת|בן}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} ג{{רת|מליאל}} א{{רת|ומר}} {{שומר דף בבלי|כל}}
ויום אחד ודלא כר' שמעון בן יוחי מותרין
לבוא זה בזה ונוקמה בבת שלש שנים ויום
אחד ואפי' לר' שמעון בן יוחי א"כ מצידה
תברה אלא טעמא דבת שלש שנים ויום
אחד הא פחותה מבת שלש שנים ויום אחד
דמותרת לבא בקהל כהונה אסורה לבוא זה
בזה הרי פחותה מבת שלש שנים ויום אחד
לרבן יוחי דמותרת לבא בקהל כהונה
ומותרות לבא זה בזה וכללא הוא דכל
האסורים לבא בקהל כהונה מותרין לבא זה
בזה והרי אלמנה וגרושה וחללה וזונה
דאסורים לבא בקהל כהונה ואסורים לבא זה
בזה ותו הא מותר אסור והרי גר שמותר
בכהנת ומותר בממזרת אלא אמר רב נתן
בר הושעיא ה"ק כל שכהן אסור לישא את
בתו ומאי ניהו גר שנשא גיורת וכר' אליעזר
בן יעקב מותרין לבא זה בזה וכללא הוא
דכל שכהן אסור לישא את בתו מותרים
לבא זה בזה הרי חלל שנשא בת ישראל
דכהן אסור לישא בתו ואסורין נמי לבא זה
בזה לא קשיא כר' דוסתאי בן יהודה והרי
חלל שנשא חללה וכהן אסור לישא בתו
ואסור נמי לבא זה בזה ותו הא מותר אסור
והרי גר שנשא בת ישראל וכהן מותר
לישא בתו ומותרין לבא זה בזה אלא אמר
רב נחמן אמר רבה בר אבוה הכא ממזר
מאחותו וממזר מאשת איש איכא בינייהו
ת"ק סבר אפי' ממזר מאחותו נמי הוי ממזר
ור' יהודה סבר מאשת איש הוי ממזר
מאחותו לא הוי ממזר מאי קמתנינא
איזהו ממזר כל שהוא ב[[תנ"ך/דברים/כג#ג|לא יבא]] דברי ר'
עקיבא שמעון התימני אומר כל שחייבין עליו
כרת בידי שמים והלכה כדבריו ר' יהושע
אומר כל שחייבין עליו מיתת ב"ד אלא
אמר רבא גר עמוני ומואבי איכא בינייהו
והכי קאמר כל האסורים לבא בקהל ומאי
ניהו גר עמוני ומואבי מותרין לבא זה בזה
אי הכי מאי ר' יהודה אוסר ה"ק אעשרבי
יהודה אוסר גר בממזרת הני מילי גר דראוי
לבא בקהל אבל גר עמוני ומואבי דאין
ראויין לבא בקהל לא תנו רבנן בן
תשע שנים ויום אחד גר עמוני ומואבי
מצרי ואדומי כותי ונתין חלל וממזר שבאו
על הכהנת ועל הלויה ועל בת ישראל [פסלוה] ר' יוסי אומר כל שזרעו
פסול פוסל וכל שאין זרעו פסול אינו פוסל רבן שמעון בן גמליאל אומר
{{שומר דף בבלי|כל}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: קידושין]]
16,646

עריכות

תפריט ניווט